Ван Чжэ, сын чунъянцзы, умер. Он предсказал, что его день рождения закончится, но не ожидал, что он не умрет естественной смертью.
Овца не ожидал, что снова встретит а Ке, нашел правильное направление, чтобы вернуться домой, н
о позволил своему младшему брату умереть из-за него.
Чтобы спасти Ян И и ке, Ван Чунъян, невзирая на тяжелобольное тело, серьезно пораженное миазмами, насильно истощил свою жизненную энергию и послал последние четыре ладони Оуян Фэну.
Оуян Фэн не знал подр
обностей. Чтобы выжить, его вырвало кровью и он сбежал. Сможет ли он выжить или нет, зависит от природы. Однако ван Чунян потерял всю свою энергию и умер.
В религии Цюаньчжэнь было много плача, и все были одеты в траур. Юянцзы Ван Чуй дал Ян И и Ке лед Цин
таблетки для детоксикации. Хотя у них не было симптомов и они не восстановили свою физическую силу и силу, они, наконец, временно подавили токсичность и едва могли сидеть.
Религия Цюаньчжэнь находится в хаосе. Ван Чунъян мертв, и никого не волнует, должен
ли Чжоу Ботон все еще быть заключен в тюрьму. Старый сорванец выбегает и плачет перед духом старшего боевого брата в течение трех дней. Он говорит, что собирается убить Оуян Фэна, чтобы отомстить за старшего боевого брата, поэтому он исчезает.
Никто не мо
жет остановить его, никто не хочет остановить его, и никого не волнует, сможет ли Чжоу Ботонг победить Оуян Фэна. Ян хотел остановить Чжоу Ботона, но не мог идти. Все его тело было слишком слабым, чтобы остановить его.
Как только Чжоу Ботон ушел, он исчез
на 20 лет и появился снова только через 20 лет.
На четвертый день после смерти Ван Чунъяна цю Чуцзи отругал Ян И и осудил его за то, что он навлек беду на своего тяжело больного хозяина. Овца не ответила ни сердито, ни сердито, он просто склонил голову и п
озволил Цю Чуй швырнуть брань.
Старший боевой брат Ма Юй остановил Цю Чуцзи, и тогда между ними возникла ссора.
Ни одна группа не может достичь абсолютной чистоты и абсолютного единства ума. Ван Чунян умер внезапно и не успел оставить за собой последнее сл
ово. Не было никакой договоренности о том, что религия Цюаньчжэнь последует и кто будет преемником.
Ма Юдэ, старший ученик даньянцзы, обладает высоким авторитетом и глубоким даосизмом. Однако цю Чуцзи, второй ученик, обладает высочайшими боевыми искусствами и самой известной репутацией в Вулине и озере. Это стало потенциальным противоречием. Кван Чжэнь Ц
зы знал это, но не мог заговорить об этом. Цю Чуй, который был нетерпелив, должен был найти предлог, чтобы отругать овцу, чтобы дать выход своему гневу.
Ян и, в конце концов, старший брат своего учителя. Ма Юй упрекает Цю Чуй и пользуется случаем, чтобы ус