Настройки сохранены..Огромная рука пронзила небеса, охватывая сотни тысяч миль пустоты, занимая все в глазах сильнейшего, закрывая небо и солнце.
и.
Перед толпой сильных людей лежит нисходящий демонический пестик.
Один конец этого пестика Цзянмо имеет форму фонаря, а другой-трехгранный наконечник. Верхушка трехгранного наконечника окрашена следом золотистой крови.
По сравнению с большими руками Цзян Мочу выглядел чрезвычайно маленьким и худым, и эти двое были совсем не в одном порядке величины, и разница была в бесчисленное количество раз.
Но Цзян Мочу решительно блокировал его большую руку, не давая ей упасть.
Эта сцена ошеломила всех сильных людей.
— что это?»
Независимо от многих императоров в Восточном Пограничном королевстве или силовых центров в других королевствах, они смотрели на Цзян Мочу с неуверенностью.
Чей это пестик?
Это должен быть повелитель небес, чтобы блокировать удар короля Байу!
Есть ли еще повелитель небес за императорской династией?
Думая об этом, сильные люди вдруг почувствовали себя особенно удивленными.
У Императора династии Булуо было три Небесных Повелителя уровня боевой мощи, что шокировало их, а теперь есть еще один Небесный Повелитель, что просто невероятно.
«Эта империя Булуо действительно скрыта, и четыре боевых силы уровня небесного повелителя, среди второсортных сил на небесах и в мире, есть несколько, которые глубже, чем их фон.»
Повелитель небес из центрального царства вздохнул.
Вообще говоря, власть с владыкой небес можно назвать второсортной силой небес и мира, уступающей только первосортной силе и бессмертной силе уровня бога.
Например, сила небесного владыки, это второсортная сила.
Но большинство второстепенных сил имеют одного и только одного повелителя небес, и есть очень мало второстепенных сил, которые превосходят двух повелителей небес.
Легко понять, что каждый повелитель небес-высокомерная личность, и мало кто захочет подчиниться его народу или поделиться своей властью с его народом.
Более того, царство владыки небес очень особенное. Каждый повелитель небес избрал путь небес до крайности, но не дошел до крайности полностью.
Чжу Тяньба главным образом хочет прорваться через квази-тяньцзунское царство, он должен практиковать свой собственный путь в любое время и в любом месте, выставлять свой собственный путь наружу и соединяться с путем в небесах и десяти тысячах царств.
Два небесных владыки существуют в одной силе в одно и то же время, что означает, что пути этих двух будут сталкиваться друг с другом.