С сильным пульсирующим ощущением Хе Ен невольно схватилась за подбородок.
Но сейчас он более нелеп и удивлен, чем болью.
Я не мог его остановить. —
Сила Шаолиня-это сила Чондо и Хвалина. Он ставит во главу угла создание своего центра и предотвращение атаки противника, а не победу над ним.
Это Хе Ен, которая, как говорят, овладела правом Шаолиня без всякого недостатка. Но тогда он получает книгу своего противника такой, какая она есть?
— Внезапное нападение?
Нет. Ни
На сцене нет такого слова, как удивление. Как там может быть внезапное нападение, чтобы сражаться друг с другом?
Это очевидная способность.
Смущенная Хе Ен слегка запнулась. И тут мне за спину воткнулся острый обломок.
— Хе Ен! —
Он вздрогнул, услышав строгий голос.
Начальник Шаолиня Боп Чжон смотрел на него холодными глазами.
— Просыпайся! Ты Хе Ен из Шаолиня! —
Хе Ен закусила губы и вскочила на ноги.
Затем он посмотрел прямо на Чон Мена и принял позу. В поле зрения появился Чон Мен, который смотрел на себя ледяными глазами.
Получи это первым
Я почувствовал, как все мое тело остывает.
— Почему? —
Хе Ен вообще не могла понять ситуацию.
Он ученик Шаолиня.
Все его противники были выдающимися учениками Шаолиня. Даже старейшины не возражали против того, чтобы лично руководить им.
Но …
Почему давление, которое старейшины никогда раньше не испытывали, перешло на него?
Потому что это не просто война?
Потому что он чувствует давление со стороны финального тура фестиваля Чхонджаби?
Можете ли вы действительно объяснить эту ситуацию этими вещами?
— …Если нет …
Хе Ен плотно прикусила губы.
Этого не может быть.
Это последнее, что может случиться. С точки зрения здравого смысла, имеет ли смысл, что человек перед вами превосходит старейшину Шаолиня?
Это одно и то же, будь то сила или беспилотная позиция. Молодой человек, который, кажется, только что прошел правила и условия, не может быть лучше старейшины Шаолиня, который всю свою жизнь уничтожал беззакония и невежество.
Никогда!
— Причина моего потрясения в том, что я недостаточно хороша.
Если бы он сохранил свой парящий разум, то не подвергся бы нападению Чон Мена. И даже если бы вы допустили атаку, она не была бы такой бурной.
— Амитабха Будда.-
Хе Ен, которая успокаивала свой разум, спокойно запоминая «нет», сдержала дрожь и приняла позу.
Расставьте ноги немного шире ширины плеч и прижмите левую руку к боку. Затем У-су раскрыл ладонь и приложил ее к груди.
Половина рыночного налога
Это кардинальное выражение На Хань-квон, основных боевых искусств Шаолиня, и поза Шаолиня, которая является основой шаолиньского
Когда я принял знакомую позу, мои мысли исчезли, и мой разум начал успокаиваться.
— Я…-
Он глубоко вздохнул.
— Если ты сможешь отказаться от своего слабого сердца и по-настоящему завоевать его расположение, никто в мире не будет твоим противником. То, что нужно построить, — это не ваше тело, а ваше сердце.
— Она не дрожит. —
Его ноги крепко прижимались к земле.
Чон Мен украдкой взглянул на Хе Ен.
— Хорошо выучил. —
Это скорее естественная вещь, чем ученая.
Шаолинь боится
Если Хвасан-это гигантское дерево на вершине горы, которое цветет яркими цветами сливы, то Шаолинь — это просто многолетняя геоама. Он не причудливый, но и не дрожит вовсе.Плавающий (動動).
Слова, символизирующие Шаолинь.
Причина, по которой боевые искусства Шаолиня занимают много времени, очень проста. Это происходит потому, что невежество можно преодолеть с помощью таланта и усилий, но неподвижность не может быть решена, пока не пройдет время.
Только пережив многочисленные бури и установив прямой ум, который не поколеблен ничем в мире, боевые искусства Шаолиня по-настоящему проявляют свою силу.
Но теперь Хе Ен держится за этот непоколебимый конец даже в таком юном возрасте.
Значит, ты гений.
Он-гений с небес.
Однако…
— Неудержимый?-
На губах Чон Мена появилась усмешка.
— Вы, ребята? —
Отвратительно.
Кто в Шаолине имеет право сейчас обсуждать богатство?
Твердый непоколебимый ум имеет смысл только тогда, когда запах правильный. Можно ли назвать скручивание и непоколебимую неподвижность?
Это просто еще одна форма зла.
Конечно, у Чон Мена не было ни чувства долга, ни справедливости, чтобы судить зло.