Со смертью Божественного Велюрияма, было бы невозможно получить ответ в ближайшее время. Возможно, даже у самого Божественного Учителя не было ясного ответа.
Судя по его последним словам, он тоже мало что знал о вечном Амарантиновом дереве. Он знал только, что семя было посажено во дворе Дворца Велюриям, и что дерево еще не созрело, когда он умер.
Существование дерева было довольно странным.
У Цзян Чэня не было времени искать ответ. Дерево было неожиданной находкой, которая придавала уверенности в будущем.
Там действительно было что-то другое о континенте Божественной Бездны. По сравнению с мирским планом он выделялся многими способами, включая дерево, четыре божественных зверя и обилие божественных культиваторов в древние времена.
Это значительно превышало то, что должно быть обычным самолетом.
Это заставило Цзян Чэня задаться вопросом, имел ли континент какое-то отношение к его прошлой жизни. Учитывая, как это отличалось от земного плана, для Его Отца, Небесного императора, не было смысла каким-то образом не вмешиваться.
— С благословения небес, я наконец-то поднялся на девятый уровень эмпиреев. Божественность-это всего лишь один шаг. Возможно, ответ на эту загадку придет ко мне очень скоро.”
Чем ближе он был к божественному царству, тем спокойнее становился.
Он скрестил ноги и погрузился в атмосферу дворца, молча оплакивая расставание Божественного Велюрияма. Наконец он поднялся на ноги и направился к статуе.
Без сознания божественного мастера статуя потеряла свою живость. Он все еще был похож на живого человека, но теперь это был не более чем неодушевленный предмет.
Согласно инструкции божественного мастера, Цзян Чэнь нашел нефритовый слип под статуей. На нем было написано, каким образом были запечатаны духовные вены и как их можно было вскрыть, обзор наследия столицы Велюрияма, наследия и местоположения десяти ведущих древних фракций и других спекуляций, сделанных божественным мастером.
Затем были три дара, которые божественный мастер оставил Цзян Чэню.

