Глава 115: Расследование (2)
Это была небольшая группа свирепых расовых солдат.
Все они были одеты в войлочные шапки и толстые шкуры. Замерзшая земля потрескивала и трещала под их ногами.
Едва взглянув, Су Чен сразу же определил, что эти свирепые люди расы не из племени Красного Орла.
Племя Красного Орла не имело привычки носить войлочные шапки. Они предпочитали делать их из меха, так как войлочные шапки не были столь эффективны для защиты от холода и замерзли бы легче.
Если бы они не были местными свирепыми расовыми солдатами, тогда почему они здесь?
Обдумывая все это, Су Чэнь не уходил. Вместо этого он нашел дерево, которое еще не совсем упало, и спрятался за ним.
Вдалеке постепенно приближалась свирепая раса солдат. Было очевидно, что они были обученной группой, и лидер группы был покрыт темными цветными надписями. Очевидно, у него был довольно высокий социальный статус, и он был примерно эквивалентен по силе культиватору Янского открытого царства. Хотя его стиль атаки был, вероятно, очень простым и прямолинейным, его сила определенно была необыкновенной. Свирепый лидер расы даже излучал энергию происхождения, подразумевая, что он также, вероятно, был храмовым воином.
Это будет немного хлопотно. Его оппонент был официальным ученым происхождения Ци, и один с невероятно сильным телосложением при этом.
В отличие от людей, представители свирепой расы были в основном культиваторами тела.
Они опирались на тотемные надписи, которые были разделены на четыре различных уровня, что соответствовало области притяжения Ци исходной энергетической системы к области световых колебаний. Подняться выше было практически невозможно; другими словами, если бы свирепая раса индивидуумов полагалась исключительно на свою систему, они достигли бы только трясущегося от света царства. Однако, пройдя через храм энергии происхождения. они также могли бы получить систему культивирования, подобную той, что есть у людей, давая им путь к прогрессу от области притяжения Ци до области Светотрясения в более традиционном смысле.
Однако эти свирепые члены расы должны были бы идти в храм энергии происхождения каждый раз, когда они хотели продвинуться на уровень. Таким образом, все ученые высокого уровня происхождения Ци среди свирепой расы входили в храм энергии происхождения несколько раз. Тем не менее, человек мог войти в храм энергии истока самое большее шесть раз, что означало, что воины храма могли достичь только сферы проявления мысли в лучшем случае, и никогда-царства окончательного императора.
Однако отсутствие у них изначально энергетической мощи поддерживалось их невероятно мощным телосложением. Поскольку храмовые воины культивировали обе системы одновременно, они могли прорваться через ограничения своего телосложения после достижения сферы проявления мысли и достичь гармонии между двумя системами культивирования. С непревзойденной физической силой и культивированием манифестации мысли, они могли бы абсолютно бороться против окончательного императора происхождения Ци ученого.
Храмовый воин до него имел довольно хорошо развитые надписи, и было очень вероятно, что он был крещен в храме раньше. Су Чен просто не знал, сколько раз. Даже если это было всего один раз, его противник явно собирался быть горсткой, и это даже не рассматривало семь или восемь свирепых солдат расы позади него.
Это была явно элитная группа солдат. Возможно даже, что они были группой, которая сосредоточилась на секретной оперативной группе, подумал Су Чэнь.
Он заметил, что один из свирепых глаз индивидуума расы был явно другим, так как они светились странным зеленым цветом.
ясновидец.
Ясновидящие не производились Божественным святилищем; вместо этого, армия должна была использовать секретное умение, чтобы обучить их, и они специализировались на видении через личины людей.
Маскировку Су Чена было бы очень трудно поддерживать перед ясновидящим.