Когда Луна была полной, призрачные крики хоронящей богов пустыни становились все более пронзительными, создавая ощущение Ада на Земле.
В некоей опасной земле дул холодный ветер, и пахло черным газом. Иногда из пустоты высовывались свирепые и неясные лица, а иногда бродили полчища мстительных духов, поглощая энергию Ян и гася жизненные силы.
В этот момент в долину, в которую никто не ступал десятки тысяч лет, вошел монах средних лет. На нем была желтая монашеская ряса и ярко-красная кашая. Лицо у него было элегантное, а вид худощавый. Он был главным монахом Шаолиньской Академии Бодхи Сюань Бэем, его изначально меланхоличный темперамент превратился в легкую печаль, которая жалела небеса и жалела людей.
Ух!
Прибыло живое существо с запахом плоти и крови. Призраки в долине сразу сошли с ума. Черный газ вздыбился приливной волной, и мрачная и холодная земля покрылась слоями темного льда. Мстительным призракам не нужно было поглощать души, приходящие сюда извне, они умрут в течение нескольких вдохов, потому что ян-ци и температура тела полностью поглощаются окружающей средой!
Когда призраки путешествовали в ночи, аура смерти наполняла воздух. По сравнению с ними Сюань-бей был крошечным, как риф в бескрайнем океане. Однако он не переставал идти и продолжал двигаться вперед. Его руки уже были сцеплены вместе.
«После сегодняшнего дня в миллиардах бедствий должен быть мир, весь ад и три злых пути. Все грехи поражают все живые существа. Я клянусь спасти их, избавиться от злого вкуса ада и стать животным и голодным призраком. «Что касается этого греха, я возмещу их все и стану Буддой. Тогда я стану Чжэнцзюэ».
В голосе Будды монах, идущий по долине, уже превратился в золотого «Бодхисаттву». Его ноги ступали по черному льду, и его кровь была темной. Стекло совершенно не запачкалось. Выражение его лица было сострадательным и торжественным. В нем не было ненависти, и он не ненавидел зло.
Круги буддийского света исходили от золотого тела Кшитигарбхи, таинственного и печального бодхисаттвы. Они растворили ледяную корку, очистили испорченную кровь, прогнали холодный ветер и развеяли черный туман.
Золотые божественные цветы росли из холодной и грязной земли, в отличие от реки Лотос или Брахмы. Они были похожи на цветы странного цвета по обе стороны Желтой реки.
Когда пение «Кшитигарбхи юга без Кшитигарбхи» отразилось в воздухе, Чистая Земля приняла форму и расширилась вовне, охватив все эти мстительные души и призраки внутри.
Буддийские техники совершенствования были особенными, в отличие от даосов, которым нужны были легенды, чтобы создать свои собственные гроты-небеса в реальном мире. Как только было сформировано золотое тело, Архат мог создать чистую землю вне своего тела, которая принадлежала его первоначальному телу.
Конечно, Чистая земля перед легендарным царством была подобна укреплению и углублению владения гроссмейстера. Между этим и созданием собственного грота-неба была принципиальная разница.
Золотое тело Сюань Бэя сложил ладони вместе и медленно пошел вперед. Вокруг него была чистая земля, и золотые огни были подобны архатам и бодхисаттвам, вместе воспевающим Святое Имя Кшитигарбхи.
Раздались буддийские звуки, и обида мстительных душ и призраков быстро исчезла. Они спрятали свои свирепые и искривленные лица и полупрозрачно приземлились в центре Чистой Земли. Они приземлились за золотым телом Сюань Бэя. Их лица были мирными, а глаза ясными.
Золотое тело бодхисаттвы Кшитигарбхи вобрало в себя часть содержания воплощения. Эту чистую землю можно рассматривать как крошечное буддийское королевство. Мстительные души и злые духи, в которых превратился Сюань Бэй, могли жить здесь долгое время и культивировать буддийскую дхарму, пока он не скончался. Однако… если бы Сюань бэй уже достиг положения буддийского плода до того, как умер, или вошел в легендарное царство, Чистая Земля действительно стала бы буддийским царством и превратилась бы в другой мир. Тогда он будет продолжать работать до конца.
Всего за несколько коротких вдохов долина, наполненная плотной аурой смерти и холода, вновь обрела спокойствие. Больше не было слышно плача призраков, и были признаки жизни.
Сюань бэй, похоже, не был счастлив. Вместо этого он вздохнул:
— Этот благодетель снова сбежал.
Достигнув золотого тела Кшитигарбхи, он последовал своим собственным желаниям и пришел в пустыню захоронения богов, чтобы вызвать брожение мстительных духов и злых духов в опасной земле. Полгода назад он встретил десятитысячелетнего призрака. В нем было ощущение древнего бога, и оно было ненормально свирепым, он неоднократно хотел измотать одержимость в сердце другой стороны и растворить негативные эмоции, но он всегда был на волосок от него и не мог остановить это.
Из этого было видно, что это был ужасный призрак, который вновь обрел разум!
Сюань бэй тихим голосом пропел буддийское песнопение и сохранил чистую землю в своем теле. Золотые лотосы выросли из-под его ног и унесли его в небо, спасаясь на другом конце пустыни захоронения богов.