В этот день небо чистое, солнечное и безоблачное.
На лице Сун Яня читается нетерпение, как и в каком-то другом дворе юхуанцзуна. Он пробыл в юхуанцзуне уже полмесяца, но Чжан Тайчу все еще закрыт.
Он решил подождать еще два дня. Если другая сторона все еще была закрыта, он уходил и уходил в другую секту, чтобы обменяться навыками.
Но в это время он почувствовал сильное дыхание, исходящее откуда-то из юхуанцзуна. Импульс был стремительным и огромным. У него был своего рода яркий и мощный вкус, который превосходил фазу Дхармы. Более того, дыхание продолжало подниматься, словно пытаясь прорваться сквозь какое-то заточение.
— Это что?»
Глаза Сун Яня слегка сузились, и он сразу же решил, что большинство людей прорываются через фазу царства Дхармы, и наиболее вероятным из них был Чжан Тайчу.
Юхуанцзун-самая могущественная секта в сюаньяне. Если Чжан Тайчу прорвется через царство священного моря, я боюсь
Думая об этом, Сун Янь не мог не пробормотать: «Если Чжан Тайчу прорвется через священное море, то узор региона Сюаньян будет нарушен!»
Однако это не имеет к нему никакого отношения. В конце концов, у него нет намерения доминировать над миром, даже если юхуанцзун доминирует над сюаньяном.
Через четверть часа.
Импульс Чжан Тайчу поднялся на вершину, но он продолжал атаковать, пытаясь сломать некоторые барьеры.
Но барьер святого моря так легко сломать?
В противном случае в сюаньянском районе Нуо Да не будет даже святого под открытым небом.
А теперь …
На голубом чердаке стоит на коленях высокий и величественный мужчина средних лет, но в данный момент его лицо немного свирепо. Его руки постоянно заикаются, что заставляет пустоту время от времени колебаться.
За чердаком стояли десятки пожилых людей с озабоченными лицами, все во главе с пожилыми людьми в черно — белых одеждах.
«Старший боевой брат, как ты думаешь, Тайчу сможет успешно напасть на Шэнхая на этот раз?»
Через некоторое время раздался голос старика в черной мантии, который был вожаком группы, со слабым ожиданием и ожиданием в голосе.
— Только не для брата.»
Старик в белом покачал головой, а потом его лицо стало еще более озабоченным: «Слишком рано приближаться к 80 годам, но это почти золотой век воина. Более того, он уже в третий раз нападает на священное море. Если он снова потерпит неудачу, его потенциал будет исчерпан. Я боюсь, что он больше никогда в жизни не ступит в священное море!»
В этот момент взволнованный цвет старика в белом становится все более и более сильным.
В отличие от тех, кто практикует бессмертие и синтоизм, боевые искусства называют золотым веком боевых искусств от 30 до 80 лет. Только когда они в этом возрасте прорываются через святое море, они могут изменить физическое тело и душу. Если они не прорвались через святое море после этого века, они все еще хотят прорваться в будущем, что почти невозможно.
Этот черно — белый старик.
Старик в белом-учитель Чжан Тайчу и бывший патриарх юхуанцзуна. Его развитие также ограничено пиком более поздней фазы ФА Сяна, и нет никакой надежды на прорыв в его жизни. Поэтому он возлагал надежду на прорыв на Чжан Тайчу.
Старик в черном — боевой дядя Чжан Тайчу. Он достиг средней стадии фазы Дхармы и является самым старшим старейшиной юхуанцзуна.