Сейчас в голове у Сунь Укуна много мыслей.
После того, как он отплатил Кармой этому Ребёнку, он совершает прыжок сквозь Время и Пространство и просматривает возможные будущие и все причины и следствия прошлого, и он знает, кто этот Ребёнок, а также более подробно знает, что могло бы произойти в другой временной линии.
Эта обезьяна могла иметь Божественную печать Сунь Укуна, но это не означало, что она унаследовала все черты Сунь Укуна, которые придумали рассказчики.
Одно дело, что он не любил так много говорить и ругаться. По крайней мере, не так сильно, как его представляют рассказчики.
И после того, как он достиг и вознесся на Западное Небо, он редко говорит и редко объясняет. Это первый раз за долгое время, когда он вообще потрудился что-то объяснить смертному.
Потому что он чувствует благодарность.
Но ему не нужно было рассказывать все подробности. Например, кто такой Монах? Как он получил флейту? Почему он оставил так много наследства?
Какова полная история того, что произошло в этом мире?
Потому что эта история длинная, и он не хотел бы ее разглашать.
Некоторые вещи прекраснее, как воспоминания. И некоторая боль заперта в этих воспоминаниях.
Вытаскивание на поверхность прекрасного также вытащит на поверхность болезненное, а в этом нет необходимости.
«Этот мир — мир, пойманный в ловушку Кармы. Причина и следствие глубоки, и этот мир следует разрушить. Или… пробить дыру. Гора подавляет мир, отсекает небесные законы, и те, кто внутри, не могут выйти и вознестись».
Азиеф вспомнил свой опыт в том мире и он что-то понял. Он посмотрел на Сунь Укуна и понял это
«Из маленькой клетки в большую», — бормочет Азиеф.
Сунь Укун только кивнул.
Азиеф вздохнул.
Он мог этого не показывать, но иногда он думал об этом единственном ученике в том мире.
У него тоже есть одна на Земле. Соми. Жена Ван Цзяня. Но он не научил ее многому и сам не считал, что действовал как учитель.
Но он не возражал, если Соми хотела использовать его имя, чтобы отпугивать людей. Иногда Азиеф думает о том мире, где он прорывается в Божественное Понимание.
Он задается вопросом, не превратилось ли то, что он сделал в тот год, в легенду, и что случилось с его учеником.
Си Фэн, достиг ли его Техника Текучего Меча совершенства? Стал ли он сам легендой, как и он?
. Смог ли он прорваться сквозь этот мир?
Он надеялся, что его ученик действительно прорвался через этот мир. Поскольку Сунь Укун сказал, что создал разрыв, есть вероятность, что Си Фэн мог бы прорваться через этот мир через этот разрыв.
Для него Си Фэн — его истинный ученик.
Иногда он думает об этом мире, и пока Сунь Укун продолжает говорить об этом, он начинает вспоминать некоторые события в том мире.
Не то чтобы он забыл. Просто он был занят многими вещами и, увидев так много всего, ему пришлось разделить определенные чувства и воспоминания.
«Я дал обещание маленькому монаху. И благодаря тебе мои причины и следствия завершены, и я смог освободиться от некоторых вещей».
В этой истории не так уж много. Но Азиеф мог сказать, что настоящая история, истинная история всего, что произошло, будет долгой и личной.
И этого уже достаточно.
Ему не нужно знать все. В конце концов, они не настолько близки, чтобы всем делиться.
Азиев знает предел того, о чем он может спрашивать, и того, о чем он не должен спрашивать.
Азиеф послушал, что говорит Сунь Укун, и он что-то понял, и он горько улыбнулся.