— Что?»
После того, как инь Дадзин попробовал духовную силу Инь Лэя и Инь жуя один за другим, некоторые из них не могли в это поверить. Они снова проверили его и, наконец, пришли к выводу.
-Вы двое-лучшие деревянные Линггены.»
Инь Лей спросил: «Что такое Лингген?»
Янь жуй сказал: «Какой самый лучший древесный корень?»
Инь Дадж был немного взволнован. Он не ожидал, что его сестры так одарены. — Лингген на самом деле очень иллюзорное утверждение, но оно действительно существует. Человеку практики очень трудно встать на этот путь без духовных корней. Духовные корни существуют в даньтяне, невидимые невооруженным глазом, но, вступив на путь практики, они могут постепенно почувствовать его. Чем интенсивнее реакция на Рэйки, тем лучше качество Линггена. От низа до верха она может быть грубо разделена на духовный корень низшего класса, духовный корень среднего класса, духовный корень высшего класса и лучший духовный корень. «
— У каждого человеческого тела есть пять качеств, о которых я только что упомянул. Однако у некоторых людей пять атрибутов очень смешаны, и каждый атрибут особенно слаб. Они вообще не чувствительны к ауре. Таких людей называют покинутыми духовными корнями, и они практически ничего не могут достичь на практике. Принудительное культивирование будет стоить много ресурсов, и конечное достижение будет очень низким. «
Во-вторых, те, кто более чувствителен к двум или трем из этих качеств, гораздо лучше, чем те, кто оставил духовные корни. Однако их можно назвать только псевдодуховными корнями, и скорость их развития очень медленная.»
Но если один или несколько атрибутов пяти элементов чрезвычайно интенсивны, то это истинный духовный корень. В принципе, чем меньше атрибут, тем чище духовный корень, и тем быстрее культивация. Те, у кого есть два или три признака, не так сильны, как те, у кого есть один корень. «
— Но вас двоих, остальных четырех атрибутов, почти не существует, но реакция на древесный атрибут особенно жестокая, это лучший древесный Лингген. Когда мои другие четыре вида духовных сил были введены в твое тело, они никак не отреагировали. Я почти думал, что вы отказались от духовных корней. Я не ожидал, что у вас будут оставлены не только духовные корни, но и лучшие деревянные корни. «
Это знание об Инь Дадзине также является кратким изложением знаний, скопированных с собрания Сюаньмэнь.
-Даже если ты гений культивирования, пока ты секта, практикующая древесину, ты должен использовать все средства, чтобы позволить тебе присоединиться.»
Инь Дадзин не был уверен в атрибутах и духовных корнях других людей, но Ю саньбянь, который был корнем Духа воды, и Го Кан, был двойным духовным корнем золота и земли. Судя по классу, духовный корень ю Сань изменился лучше, и его следует рассматривать как корень Духа воды среднего уровня.
Хотя Инь Дадзин не собиралась пробовать полную луну летом, она была почти уверена, что она была корнем Духа огня, и, по крайней мере, она была корнем Духа огня среднего класса.
Однако скромные Инь Лэй и Янь жуй-это удивительные чудодейственные корни. Инь Дадзин может быть уверен, что с их скоростью обучения, они могут оставить остальную часть семьи бессмертных медицины позади. Даже если они только практикуют навыки бессмертной секты медицины без его помощи, Инь Дадзин может быть уверен, что они могут практиковать до более поздней стадии очищения Ци, и даже имеют большую возможность пробиться через период основания и период золотого эликсира на более высоком уровне.