Глава 476: Подготовка перед конденсацией духовного
Смысл (2)
Переводчик: Henyee Translations Редактор: Henyee Translations
Это также вызвало у Сяо Ши головную боль и трудности. Он не был уверен, что сможет справиться с другим самим собой. Если бы его второе «я» было таким же трусливым, как он, вероятно, было бы трудно найти его в этой жизни.
Конечно, не это беспокоило Сяо Ши больше всего. Больше всего его беспокоило то, что из его аватара-демона также будут выпадать предметы при убийствах, как и из его основного тела. Как только это произошло, ему стало еще труднее справиться с аватаром демона.
Подумайте об этом, демонизированный Сяо Ши, у которого не было прибыли и который мог бросать предметы, определенно не был чем-то, с чем его основное тело могло сравниться с точки зрения увеличения его силы.
Судя по текущим условиям, Сяо Ши чувствовал, что даже если бы у него была возможность прорваться в Царство Боевого Демона, он не смог бы легко разделить свой демонический аватар. Это было слишком опасно!
«Если я хочу прорваться в Царство Боевых Демонов, мне нужно найти способ справиться с аватаром демона, когда я нахожусь в Царстве Боевых Душ. В противном случае я определенно не смогу опрометчиво разделиться на аватары демонов. Сяо Ши подумал про себя.
К счастью, он все еще был на расстоянии от Царства Боевых Демонов. Еще было время подготовиться.
Спасение Сян Цзычжэня Сяо Ши на этот раз позволило ему успешно завоевать доверие Сян Цзычжэня.
Сян Цзычжэнь сказал, что он войдет в мир снов и прояснит этот вопрос с другими членами Секты Божественных Боевых Четырех Символов. После этого он официально примет Сяо Ши в качестве одного из них.
Однако Сян Цзычжэнь специально напомнил Сяо Ши.
Хотя сейчас они оба были вместе, когда они вернутся, если они захотят поговорить о Секте Божественных Боевых Четырех Символов, им все равно придется говорить в мире снов. За пределами мира грез они продолжали ладить как надзиратели и тюремщики. Они не говорили ни о чем, связанном с Сектой Божественных Боевых Четырех Символов.
Сяо Ши кивнул в знак согласия. Их личности всегда были очень чувствительными в провинции Синлуо. Ему пришлось принять необходимые меры предосторожности.
«Я надеюсь, что ты сможешь увеличить свою силу как можно скорее. В то же время я сделаю все возможное, чтобы помочь вам повысить вашу личность и статус в тюрьме. У меня чрезвычайно важная операция для нашей Секты Божественных Боевых Четырех Символов. Однако, учитывая ваше нынешнее развитие и личность, вам все еще немного сложно участвовать. Чтобы участвовать в этой операции, вам нужна определенная культура и индивидуальность!» Сян Цзычжэнь серьезно сказал Сяо Ши.
Хотя сила, которую Сяо Ши продемонстрировал на этот раз, была необычайной, он находился только в Царстве Боевой Души на Стадии Пробуждения Души.
Во многом причина, по которой он смог спасти Сян Цзычжэня, заключалась в том, что Сян Цзычжэнь ранее сражался со своим клоном, и обе стороны находились в состоянии истощения. Был элемент сбора остатков.
Если бы они были на пике развития, с развитием Сяо Ши, он определенно не мог бы участвовать.
Сяо Ши кивнул.
Хотя он не получил никаких предметов от убийств в подземном дворце, узоры массивов, с которыми он столкнулся в подземном дворце, позволили ему получить чрезвычайно огромные выгоды в формированиях массивов.
В сочетании с тем фактом, что теперь он вступил в контакт с Сян Цзычжэнем, ему определенно было бы намного легче убивать заключенных в тюрьме.
Он верил, что вскоре он сможет сконцентрировать свое духовное чувство и перейти на вторую стадию Царства Боевой Души.
«И это душевное тело нелегко подавить. Если у вас нет хорошего контейнера, лучше не пытаться его содержать. Будьте осторожны, чтобы не пострадать от негативной реакции». Сян Цзычжэнь серьезно сказал: Он не спросил, как Сяо Ши оказался в целости и сохранности, когда в него вторглось тело души цвета крови.
У каждого были свои секреты. Это было основой выживания каждого. Если бы другая сторона не захотела это сказать, он не стал бы спрашивать.
Сяо Ши кивнул. От Сян Цзычжэня он получил определенное представление о теле души цвета крови, которое было раньше. Он узнал, что это тело души было необычным телом души. Причина, по которой Сян Цзычжэнь на этот раз вошел в подземный дворец, на самом деле была нацелена на это душевное тело.
Согласно его первоначальному плану, он знал, что эта запечатанная душа создаст проблемы в подземном дворце и воспользуется возможностью сбежать. Изначально он хотел победить их в их же игре. Он хотел получить это душевное тело. В конце концов, когда это тело души было запечатано, даже сам Сян Цзычжэнь не мог открыть печать в теле другой стороны. Ему нужно было дождаться, пока другая сторона сама сломает печать.
Только когда он освободился от своего тела, он смог найти возможность сбить его. Однако он не ожидал, что это тело души вступило в сговор с его демоническим аватаром, чтобы устроить смертельную ловушку. Это чуть не привело к его смерти в подземном дворце.
По словам Сян Цзычжэня, это душевное тело было лучшим выбором для Артефактного Духа. Первоначально он планировал превратить это душевное тело в Духа Артефакта. Если бы он мог иметь такой Дух Артефакта, его боевая сила увеличилась бы в большей степени. Когда придет время, он будет более уверенно справляться с аватаром демона.
Теперь, когда это душевное тело попало в руки Сяо Ши, он не мог просить об этом Сяо Ши. Поскольку Сяо Ши снял ее, эта душа, естественно, принадлежала Сяо Ши. После того, как Сяо Ши пообщался с незавершенным разумом в гробу, он узнал, что хотя гроб и поглотил эту душу, он не относился к ней как к пище.
Вместо этого оно позволило этому телу души работать в гробу. Неполное сознание в гробу указывало на то, что если Сяо Ши понадобится использовать это тело души, он сможет освободить его и позволить Сяо Ши контролировать его.
Однако будет установлен определенный срок. Это душевное тело уже было заклеймено незавершенным сознанием в гробу, и он долго не мог выйти из гроба. В то же время неполное сознание в гробу указывало на то, что
Сяо Ши не нужно было беспокоиться о восстании этого душевного тела. Он уже был полностью подчинён и был чрезвычайно послушен.
В таком случае у Сяо Ши был еще один мощный метод! Однако ему все еще нужно было продолжить изучение использования душ.
Вскоре, после того как Сяо Ши и Сян Цзычжэнь провели глубокую беседу, они начали возвращаться вместе. Они оба молча вернулись к своему прежнему взаимодействию и перестали говорить обо всем, что связано с Сектой Божественных Боевых Четырех Символов. Как будто он вообще не знал личности собеседника.
На обратном пути основная часть Сяо Ши все еще была погружена в огромные достижения, полученные в результате интерпретации узоров массива.
Интерпретация этого массива не только позволила ему понять использование массива в подземном дворце, но также дала ему более глубокое понимание и понимание массива.
В результате в его голове продолжали появляться разные мысли.
«Я могу полностью трансформировать секретную технику совершенствования, Технику ковки души, в массив, который может усилить силу моей души. Это может ускорить увеличение силы моей души, и я смогу быстрее сконцентрировать свое духовное чувство».
Помня об этой мысли, Сяо Ши начал к этому готовиться. Он купил много материалов для создания массива в Тюремном городе. Он сразу же создал желаемую формацию массива во дворе, в котором в настоящее время жил. Это сразу же начало увеличивать силу его души с поразительной скоростью.
Благодаря постоянному увеличению силы души сила души в его разуме стала еще более обогащаться. Всего за несколько дней вся его душевная сила увеличилась более чем вдвое.
«Я чувствую, что с моей нынешней силой души я могу почти сконцентрировать свое духовное чувство». Сяо Ши подумал про себя.
Ключом к прорыву со стадии пробуждения души на стадию духовного чувства было конденсирование силы души в его разуме в духовное чувство. Обычно для этого требовалось большое количество силы души.
Помимо достаточной силы души, также была необходима особая техника развития конденсации духовных чувств. Духовное чувство, полученное в результате разных техник совершенствования, часто сильно различается.
Причина, по которой духовные чувства некоторых людей были сильнее, чем у обычных людей с момента их рождения, заключалась в том, что техника совершенствования конденсации духовных чувств, которую они культивировали, была сильнее, чем обычные техники совершенствования конденсации духовных чувств.
Сяо Ши не нужно было об этом беспокоиться. Раньше метод совершенствования, который он получил от Цинь Мо, уже включал в себя конденсацию духовного чувства.
Однако конденсация духовных чувств линии Красного Тигра отличалась от обычных духовных чувств. Требуемая сила души была больше, чем сила души, сконцентрированная обычными духовными чувствами. Ему также пришлось использовать некоторые важные предметы в качестве поддержки..