Совместная борьба заложена в характере, в несгибаемой воле.
Если сильный человек, практикующий этот путь, сможет сохранить такое расположение духа, он сможет беспрепятственно практиковать этот путь, а прорывы так же просты, как еда и питьевая вода.
Просто этот вид синьсина немного плох, и если есть потеря синьсина, легко потерять возможность дальнейшего прогресса.
Как говорится в одном предложении, сразу после легкого перерыва.
Так обстоит дело с Королем обезьян. Когда он родился из камня, оставленного Нювой, он родился с чистым сердцем.
Под влиянием определенного существования бессознательно культивировалась неукротимая воля к борьбе с небом, которая чрезвычайно совместима с борьбой.
Позже, когда они вступили в бой, они прорвались с поразительной скоростью.
Вначале Король обезьян поклонялся предку Бодхи. Он не достиг истинной Дхармы в течение первых семи лет. Он сосредоточился на том, чтобы закалить свой характер.
После того, как он смог вынести истинный закон, изучив великую Тяньсянь Цзюэ, семьдесят два метода земного зла, облако сальто и другие магические силы, потребовалось всего три года, чтобы покинуть Линтай Фаньцуньшань.
Потребовалось три года, чтобы развиться в Золотую Страну Чудес, то есть в Царство Императора. Насколько это удивительно?
Мы должны знать, что, когда мы поклонялись Патриарху Бодхи, она была просто смертной обезьяной. Хотя в нем текла кровь каменной обезьяны лингминг, он также практиковал некоторые мирские боевые искусства, но, в конце концов, он не овладел истинным методом и не имел никакой базы для совершенствования.