Для квази-тяньцзунского силового центра понимание великих путей небес заключается в том, что существует невидимое ограничение и оковы для существования.
Пока они достигают высшего уровня квази-тяньцзуня, сильный квази-тяньцзун больше не сможет улучшить свое собственное понимание великих путей небес.
Пока этот квази-тяньцзун не постучится в дверь тяньцзуна, он может продолжать постигать пути небес.
Но как только стучатся врата небесного владыки, необходимо пройти три бедствия небесного владыки.
В конце концов, не каждый может прорваться через оковы квази-тяньцзунского царства, как Цай Юйлей, и продолжать постигать пути небес с помощью культивационной базы пика квази-тяньцзунского царства.
Среди небес и всех царств никто не приходит из мифического мира Путешествия на Запад, как Цай Юйлей, у которого другая система практики.
С помощью столкновения двух различных систем практики барьеры квази-тяньцзунского царства разрушаются.
Но это не значит, что нет средств разорвать оковы квази-тяньцзунского царства на небесах и во всех царствах, и бессмертное духовное тело девяти инь-одно из них.
— Не надо.
Надо сказать, что есть только одно средство.
За бесчисленные годы истории небес и мира единственный метод, известный многим могущественным людям на небесах и в мире, который может разорвать оковы квази-тяньцзунского царства,-это бессмертное духовное тело девяти инь.
Возможно, в небесах и мирах существуют и другие неизвестные методы, но они хорошо известны самым могущественным людям.