: Чистый огонь.
Тем не менее, это не означало, что каждый мог биться головой о дерево. С точки зрения жесткости головы, Фан Чжэнчжи ясно знал, что и он, и Четвёртый Старейшина были не так сильны.
Это было неловко.
Не было никакого способа сотрудничать.
Более неловко, но он не мог обвинить Янь Цина или попросить его принять его стиль борьбы. Причина была проста: Янь Цин не согласился бы на это.
Да, Янь Цин был человеком с поразительной родословной. Качество его тела было ужасающим, и всё же ему ещё предстояло овладеть Дао Всего Творения.
Естественно, такой чудак, как он, мог иногда играть важную роль.
Например, в этой битве против Четвёртого Старейшины.
Внешне это было похоже на совпадение. Казалось, что Четвертый Старейшина допустил стратегическую ошибку, которая позволила Янь Цину и Фан Чжэнчжи воспользоваться этим шансом.
Однако это был не тот случай.
Будучи Четвёртым Старейшиной Павильона Небес Дао, он имел большой опыт борьбы и, следовательно, как он мог совершить стратегическую ошибку? Даже если он сделал это из-за ярости, он всё же должен быть в состоянии сохранить часть своей рациональности.
Другими словами, даже если бы Четвёртый Старейшина не был рассержен и сражался, сохраняя спокойствие, конечный результат этого боя не изменился бы.
Причина была проста …
Суждение Четвёртого Старейшины было здравым смыслом.
Когда он бросился к Янь Цину и Фан Чжэнчжи, Янь Цин заблокировал его меч, заплатив за это ожогом руки. Кроме того, он также пытался пнуть Четвёртого Старейшину в пах. Фан Чжэнчжи, воспользовавшись этим сражением два на одного, увернулся и также решил атаковать.
Очевидно, Фан Чжэнчжи и Янь Цин хорошо сработались.
Эта командная работа заставила Четвёртого Старейшину принять такое стратегическое решение. Он встал между Фан Чжэнчжи и Янь Цином, пытаясь разделить их.
Если сможет разделить их обоих …
Он сможет победить их обоих одновременно.
Это был здравый смысл.
Тем не менее, он не ожидал, что Янь Цин нанесёт ему удар в голову, прежде чем он сможет даже достать свой меч. Это была настоящая случайность.
В конце концов, стиль борьбы Янь Цина сильно зависел от его собственных инстинктов. Кажется, что он даже не тратит время на размышления.
Тем не менее, в Священном Регионе, кто бы мог использовать свою голову, чтобы уничтожить цель?
Следовательно, независимо от того, сохранял ли Четвёртый Старейшина спокойствие или нет, этот результат был неизбежен. Особенность Янь Цина не заключалась в качестве его тела или злобности, с которой он сражался на близком расстоянии. Его особенность заключалась в том, как он сражался без какого-либо стиля.
«Бум!» Ещё один взрыв.
Четвёртый Старейшина больше не мог этого выносить. Его сильно тошнило, и его голова была серьёзно повреждена. Он наклонился в сторону и упал на землю.
С того момента, как Четвёртый Старейшина достал свои два меча, до момента, когда он рухнул на землю, прошло смешно мало времени.
Однако факт оставался фактом …
Даже у тела Мудреца были физические ограничения, особенно когда он боролся с таким чудаком, как Янь Цин. Независимо от того, насколько сильной была твоя голова, эти удары повредили бы её.
Четвёртый Старейшина упал.
Это было очень внезапно.
Однако с падением Четвёртого Старейшины ситуация всего сражения снова изменилась. В Павильоне Небес Дао, который имел превосходство в плане мощности, осталось только два Мудреца.
На стороне Фан Чжэнчжи ситуация была иной.
Даже несмотря на то, что Янь Цяньли был временно пойман в ловушку, а Святой Небесный Оазис был занят Шестым Старейшиной, Фан Чжэнчжи и Янь Цин были способны сражаться. Кроме того, у них также был Янь Сю, который превратился в Падшую Асуру и потерял рассудок. Этого было достаточно, чтобы причинить головную боль и Второму, и Шестому Старейшинам.
На самом деле голова Второго Старейшины пульсировала.