Глава 929: Глава 885 Письмо с жалобой Глава 929: Глава 885 Письмо с жалобой Не Цзями
н остался ночевать у Не Чжэнбана, и два брата не виделись довольно долго. Им было что обсудить в этом визите.
В эту поездку в Сибэй Ан На не поехала, так как дети постепенно подрастали. Что касается троих детей, то Пань и Вэнь были одним делом, как и Не Ч
жэньбан и Ан На, включая Ли Сюэ; никто из них не планировал впускать двух детей в систему.
С одной стороны, хотя и были определенные преимущества для женщин, входящих в систему, если это не был отдел, занимающийся политическими консультациями, если это бы
ла партийно-правительственная система, женщине было очень трудно выйти на передовые позиции. Поэтому такие люди, как Не Чжэньбан, не собирались позволять Паню и Вэню следовать по этому пути.
Следовательно, у двоих детей не возникло никаких серьезных пробл
ем на острове Тэнглонг; благодаря связям Тэнглонга было вполне возможно устроить их в частную школу в Америке.
Однако, когда дело дошло до Дун Чжипина — да, это был ребенок Не Чжэнбана и Дун Вана, и его имя действительно было Дун Чжипин. Это отражало силь
ное недовольство семьи Дун тем, как Не Чжэнбан обращался с Дун Ваном. Следование фамилии матери также было формой компенсации. Хотя семья Дун была не той, что была раньше, они все еще обладали значительным влиянием в Цзинчэне даже сейчас.
На другом уровне
это также служило защитой для Не Чжэнбана. Хотя такие ситуации были обычным явлением в знатных семьях, для человека с потенциалом это могло стать бомбой замедленного действия в любой момент. Изменение фамилии на Дун избавило его от некоторых проблем.
Пла
нируя будущее Дун Чжипина, позиция Дун Вань была ясна: Дун Чжипин должен пойти по пути внутри системы. Более того, Дун Вань была очень решительна на этот раз; никакие убеждения не могли изменить ее решение. Следовательно, Дун Чжипин могла только вернуться
в Цзинчэн, чтобы учиться. Поэтому Ан На осталась в Цзинчэне, чтобы заботиться о повседневных потребностях и образовании Дун Чжипина.
Без Ан На Не Чжэньбан остановился в гостевом доме Factory 38. Уборкой номеров и питанием занимался преданный своему делу п
ерсонал, поэтому двое взрослых мужчин могли свободно сидеть за журнальным столиком в гостиной и выпить четыре полных бутылки Маотай вместе с блюдом арахиса. Не Чжэньбан привез из Цзинчэна всего шесть бутылок, поэтому за один вечер они выпили две трети из н
их.
На следующее утро Не Цзямин рано уехал на машине. Его целью приезда в Сибэй также была группа Хуася. Разговор начался, и как братья Не Цзямин верил, что Не Чжэньбан примет меры; не было нужды в дальнейших разговорах и не было нужды в разъяснениях. В п
ротивном случае это усложнило бы жизнь Не Чжэньбану. Текущий подход, останавливаясь в нужной точке, был наиболее подходящим.
Когда Не Чжэньбан встал, было около семи тридцати. По мере того, как его боевые искусства Синъи переходили на новую фазу, во всех
аспектах его физического состояния наблюдались тонкие улучшения. Это было что-то неописуемое. Что касается легендарных подвигов, Не Чжэньбан был уверен, что они невозможны.
В конце концов, легенды — это всего лишь легенды. Для традиционных боевых искусств
Хуася нормально иметь некоторые непостижимые аспекты. Однако что-либо действительно чудесное было неправдоподобным.
Поскольку Не Чжэньбан остановился в гостевом доме, где не было особых удобств, он просто сделал небольшую растяжку и только что закончил у
мываться.
Раздался стук в дверь.
«Пожалуйста, входите!»
Не Чжэньбан сказал вслух. Это была одна из его привычек. В системе, будь то низовой лидер или любой другой лидер, люди часто давали простую команду после стука: Входите.