Глава 4675: способ пробить брешь в строю
Следуя указаниям старого Даоса с бычьим носом, Чу Фэн вскоре наткнулся на телепортационную формацию, ведущую в скрытую боевую секту драконов.
Оставалась только одна проблема—телепортационная формация оказалась совсем не такой, как он ожидал.
Он представлял себе телепортационное образование чем-то грандиозным, а если и нет, то по крайней мере таинственным. Однако место назначения, куда он прибыл, оказалось скромной пещерой у подножия горы. Там вообще не было никаких врат формирования духов.
Он не был ни впечатляющим, ни таинственным. Любой, кто проходил мимо этого места, мог просто заглянуть и посмотреть.
На самом деле, были даже признаки маленьких животных, живущих в этой пещере.
Если бы не тот факт, что на стенах пещеры были написаны слова «просветление», «боевое искусство», «дух», «мудрость», «сострадание» и «потенциал», он бы действительно задумался, не ошибся ли он местом.
«Чу Фэн, может быть, здесь какая-то ошибка? Неужели формация, ведущая в боевую секту скрытого Дракона, действительно находится здесь?”»
Даже с подсказками, Миледи Куин все еще находила это место немного сомнительным. В этом месте не было ничего, связанного с мировыми спиритическими техниками. Даже слова на стене пещеры были начертаны с помощью какого-то инструмента.
«На самом деле есть простой способ обойти это. Как только я войду в центр пещеры, мы узнаем, реально это место или нет. Однако я думаю, что так оно и должно быть. Я должен сначала осмотреться, прежде чем решить, что делать, — сказал Чу Фэн.»
«Разве твой учитель не дал тебе намека?” — Спросил Эгги.»
Старый даос с бычьим носом сказал Чу Фэну, что каждое слово в строю само по себе было испытанием, но самым важным было слово «просветление».
Войдя в строй, он получит ключ к разгадке способа прорваться сквозь строй. Однако у него было только время ладана, чтобы снять его.
После этого он должен был выбрать испытание среди оставшихся ‘боевых’, ‘духовных’, ‘мудрых’, ‘сострадающих’ и ‘потенциальных’ и очистить его. Содержание судебного процесса будет отличаться в зависимости от того, что он выберет.
По словам старого Даоса с бычьим носом, если бы он подчинился этому правилу и бросил вызов только одному из них, он был бы обречен на неудачу. Если он хотел вступить в тайную секту боевых драконов, то должен был выбрать по крайней мере два испытания.
Старый Даоист с бычьим носом посоветовал ему выбрать «боевой» и «духовный», и он даже набросал методы, чтобы очистить эти испытания. Если Чу Фэн прислушается к его указаниям, он сможет легко пройти испытания.
Однако затем его учитель добавил, что тот, кто проходит испытание, был Чу Фэн, и что он только давал советы. Тот, кто должен был решить, как он хочет поступить, был сам Чу Фэн.