Переводчик: SaltyTank Редактор: SaltyTank
Когда Соран закончил укладывать их вещи, таинственная хозяйка уже возвращалась к своему экипажу. Соран взглянул на нее, затем опустился на колени и спросил: И что же она сказала?”
— Она только что спросила, сколько мне лет и умею ли я читать. Все в порядке, я не рассказывал ей о своей магии.”
Услышав это, Соран почувствовал облегчение. Поскольку Вивиан была еще совсем юной девушкой, лучше всего было не показывать другим, что она прирожденный колдун. Он не испытывал неприязни к хозяйке торгового отряда, но это не означало, что он полностью доверял ей. Волшебники и ведьмы все были странными и ненормальными парнями, и вражда между мошенниками и волшебниками уходила далеко назад. Кроме того, ни один из местных волшебников и ведьм не был простым человеком; все они имели сложное прошлое и обстоятельства.
Так или иначе, купеческий отряд продолжил свой путь к городу Уайтран, когда все были готовы.
Возможно, из-за короткой беседы с хозяйкой у Вивиан возникло желание выучить новые слова ни с того ни с сего. Соран подумал то же самое; ей давно пора было выучить самые распространенные в этом мире языки. В отличие от драконов, которые могли пробудиться ко всем видам знаний, включая языки, колдуны могли пробудиться только к новым заклинаниям. Сейчас Вивиан знала всего несколько сотен слов, но поскольку она была умной девочкой, то, скорее всего, научится чему-то новому даже быстрее, чем Соран.
Проблема заключалась в том, что Вивиан предпочитала заниматься тем, что ей нравилось,—выучив на время новый словарь, она начинала беспрестанно зевать.
В отличие от вчерашнего дня, сегодня торговый отряд двигался более медленным шагом.
Вивиан, похоже, совсем не интересовалась словарным запасом; она задремала после того, как Соран научил ее нескольким десяткам новых слов. Она немного поворчала, сказала Сорану, что они должны продолжить в следующий раз, а затем начала играть с игрушкой, которую ей дал один из торговцев. Всего за один день Вивиан понравилась большинству, если не всем, членов Торгового отряда и получила несколько подарков и игрушек. Купцы давали ей разные игрушки для игры, а таинственная хозяйка-что-то совсем не соответствующее ее возрасту: колоду карт Таро с изящными узорами. Тем не менее Вивиан любила его так же, как и причудливые узоры.
Вот так и прошло полдня. По пути отряд столкнулся с группами гноллов и гоблинов, но никто из них не осмелился напасть, так как в отряде было много вооруженных людей. И только когда началась очередная суматоха, отряд наконец остановился. Желая получить еще больше бойцовского опыта, Соран подошел к охранникам впереди, но в конце концов был разочарован.
Купеческий отряд встретил человека: одинокого искателя приключений, который скитался по дикой местности в одиночку.
Это был обычный мужчина средних лет с густыми бровями, короткими волосами и квадратным лицом. Одинокий искатель приключений был одет в простую рубашку из серого сукна, руки его были обмотаны бинтами, а ноги снабжены армейскими ножными ремнями. Его снаряжение подразумевало, что он мог практиковаться в специальных боевых стилях или методах, таких как Warcry, навык, который был похож на львиный рык стиля боевых искусств Шаолиня. Это был навык, который наносил урон врагам через ударные волны своего крика.
Когда Соран издалека увидел этого человека, с ним разговаривали купеческие стражники. Рядом лежали трое мертвых гноллов, все со смертельными ранами, которые явно были нанесены голыми кулаками.
— Кулачный мастер?- Соран был довольно шокирован, увидев этого человека вблизи. Соран немедленно сложил руки вместе и опустил голову. — Разве хозяин путешествует один?”
Мужчина средних лет так же почтительно ответил на приветствие Сорана, смиренно опустив голову. Заметив действия Сорана, охранники торговца немного расслабились.
Начальник стражи тихо спросил Сорана: «кто этот человек? Наши люди видели, как он победил трех гноллов голыми кулаками, а остальные гноллы разбежались.”
Соран кивнул, а затем объяснил: — он должен быть мастером кулаков и монахом-аскетом. Эти люди, как правило, путешествуют в одиночку в пустыне, чтобы тренировать свои тела и волю.”
Узнав, что этот человек был монахом-аскетом, начальник стражи почувствовал себя менее напряженным, так как большинство монахов-аскетов не были злыми людьми.
Кулачный мастер был передовой профессией для монахов. Те, кто следовал этим путем, полностью отказались от использования оружия и перешли к использованию нападений, которые использовали их тела. Мощный навык однодюймового удара был доступен только профессионалам кулачного Мастера и Божественного монаха.
Монахи обычно относились к тому типу людей, которые предпочитают путешествовать в одиночку в дикой природе, потому что им приходится закалять свой ум, проходя через трудные ситуации. Кроме того, они могли чувствовать силу духовной свободы, покоя и истоков мира, когда путешествовали в одиночку в тяжелых условиях.
Монахи, избравшие путь становления монахом-аскетом, также должны были пройти ритуал передачи своего имущества бедным. Они верили, что пожертвование большей части своих богатств и жизнь в бедности могут укрепить их силу воли.
Это была одна из тех профессий, которые сильно зависели от чьей-либо воли; аскетичные монахи были невосприимчивы к большинству чар и воздействующей на разум магии, и их сила воли была на высшем уровне, поскольку они отказались от материалистических желаний.
Лишь немногие из них будут следовать по пути становления монахом-аскетом. Они должны были дать священную клятву, и если бы они пошли против этой клятвы, то понесли бы суровую кару. Если бы это произошло, их боевая доблесть значительно упала бы, и их сила воли была бы сильно повреждена.
Один из десяти монахов выбрал бы стать аскетом, и только один из десяти аскетов мог бы продвинуться к профессии аскетического монаха. Поскольку аскетичные монахи отбросили все предметы и деньги, с которыми они сталкивались, они могли бы стать мастерами кулаков и научиться величайшему мастерству для всех боевых искусств—легендарному удару в один дюйм! .
Не нуждаясь ни в каком оружии или защитном снаряжении, они сражались голыми руками и инстинктами. Они также имели чрезвычайно высокую магическую защиту, не говоря уже о некоторых очень уникальных способностях и навыках, которые могли непосредственно вмешиваться в элементарные энергии в мире. Все это было достигнуто благодаря тому, что они выдерживали адские ситуации с помощью своей силы воли.
Многие аскеты сдались на полпути и стали обычными монахами; не все могли выдержать соблазны этого мира. Как только они сдадутся, будет очень маловероятно, что они когда-нибудь предпримут еще одну попытку.
Так же, как и тогда, был дополнительный член, путешествующий вместе с торговым отрядом. Монах был молчаливым человеком, который редко говорил и никогда не принимал активного участия в разговоре. Однако в этом не было ничего необычного, поскольку многие аскеты притворялись немыми и не разговаривали годами.
В полдень монах попросил у купеческого отряда еды,и каждый был готов ее дать. Тем не менее он отказался от мяса и ел только грубый черный хлеб. Это не было похоже на то, что они не могли есть мясо, но аскеты, как правило, ели самые основные блюда после того, как отправлялись в свое путешествие, чтобы тренироваться, если не было особых обстоятельств.
Их путешествие по культивации может длиться годами, и их сила будет значительно расти каждый раз, когда они завершат путешествие. Многие игроки сначала пытались сделать то же самое, но игроки просто не могли выдержать процесс наказания и скорее убивали монстров для EXP, чтобы повысить уровень.
Монахи не были редкостью в этом мире. Их метод культивирования был принят все больше и больше людей в наши дни, и некоторые даже объединили свой стиль с тем, что меч святой и создал новую профессию: мастер оружия.
Единственное различие между этими двумя состояло в том, что монахи оставляли оружие и оттачивали свои тела, в то время как оружейные мастера сосредоточились на использовании оружия и, как подразумевалось в названии, овладевали им. Все они обладали сильной волей, что даже заставляло некоторых священников подражать их методу культивирования, чтобы укрепить свою веру.
Монах был довольно неприметным человеком и ни с кем не разговаривал по дороге. Он молча шел рядом с купеческим отрядом, отвергая предложения подвезти его на коне или телеге. Тем не менее, он был в состоянии идти в ногу с их темпом и не чувствовал усталости, скорее всего, из-за его исключительной выносливости.
Когда вечером купеческий отряд останавливался на ночлег, он не просил палатки и не разводил костра; все, что он делал, — это сидел, скрестив ноги, и не шевелился.
Второй день их путешествия прошел мирно. Кроме встречи с первым мастером, ничего достойного упоминания не произошло.
Когда Соран проснулся на следующий день, монах все еще сидел на камне. Несколько торговцев-охранников что-то бормотали между собой, указывая на монаха с выражением благоговения и удивления на лицах. Даже при том, что все они прошли суровую подготовку, чтобы стать воинами, их обучение не было столь экстремальным, как это. Только главный стражник мог посочувствовать монаху, так как он прошел через нечто похожее на Северного Варвара; он должен был погрузиться в ледяную воду, чтобы подавить дикую силу ярости навыка, и эта тренировка каждый раз оставляла его наполовину мертвым.
Так как он всю ночь шел не шевелясь, то монах был весь покрыт росой, и на его ресницах и бровях лежал иней. Все присутствующие наконец поняли, почему Соран очень уважал монаха; очевидно, это было нечто такое, что могла вынести лишь горстка людей.
На самом деле, типичные монахи были очень похожи на воинов. Просто аскеты доводили вещи до крайности и особенно усердно тренировались, заставляя скрытый в них потенциал всплывать на поверхность через трудности.
Для справки, повелитель демонов, известный как королева суккубов, жил в Бездне. Многие божества не могли устоять перед ее магией очарования, но легендарные монахи могли стряхнуть ее, как пыль—это просто шло, чтобы показать, насколько сильна была их сила воли.
В тот же день в полдень первый мастер расстался с купеческим отрядом. Поскольку отряд приближался к небольшому городку, они уже были в пределах досягаемости Уайтрана и находились примерно в двух днях пути от места назначения. Во время своего путешествия аскеты избегали многолюдных или населенных мест и предпочитали бродить по пустыне, так как она была лишена человеческой деятельности.
Монах планировал отправиться к гигантским водопадам на северо-западе и там в течение года культивировать свою силу. Его целью было пробудить в себе навык пустого тела и поиск спускового крючка, а также возможность стать легендарным монахом, изучив навык, к которому стремились все монахи—совершенное самосознание.
Он почти не разговаривал с другими, и никто не знал его имени даже после того, как они расстались. Однако, по какой-то причине, он дал Вивиан тонкую книгу.
Это не было похоже на книгу, которая мгновенно давала кому-то секретные навыки боевых искусств; ничего подобного не существовало в этом мире в первую очередь. Книга, которую он дал Вивьен, называлась «мастерство с голыми руками и изучение дюймового удара» . Как и <> для воинов, ><> для волшебников, ><> для священников и>> для паладинов, это была книга, в которой описывались переживания автора. Следуя методам обучения, упомянутым в этой книге, можно было бы получить дополнительные способности.
Например, мошенник может улучшить свою способность отмыкать замок после прочтения книги < > и может даже изучить специальную мастерскую отмычку, если им повезет.
В книге, которую преподобный дал Вивиан, были записаны методы обучения, которые позволяли получить навык ведения боя голыми руками, если они соответствовали требованиям обучения. Перейдя к следующему этапу в книге, Человек мог бы стать монахом и даже попробовать освоить навык однодюймового удара.
Однако как Соран мог позволить Вивиан стать монахом? Обучение было просто слишком суровым, поэтому он сразу же бросил книгу в свою многомерную сумку.
У Вивиан был талант стать колдуном, поэтому она должна была просто стать колдуном и жить комфортной жизнью вместо того, чтобы стать монахом. Соран очень беспокоился бы о Вивиан, если бы она осталась одна в этой глуши, и что еще более важно, он просто не мог допустить, чтобы Вивиан страдала от таких трудностей.
* * *
Надеюсь, вам понравится глава! Следующая глава выйдет в среду, 11 апреля. (Главы выходят в 1am UTC)
Теперь вы можете проголосовать за дополнительные главы:
Каждые 4 00 голосов : _1_ дополнительная глава
Окончательный рейтинг в конце апреля: Top 20: _1_ extra chapter; Top 15: _2_ extra chapters.
Голосуйте здесь сейчас, чтобы мотивировать меня и получить больше глав Спасибо за всю поддержку
Кроме того, вы можете нажать здесь, чтобы пожертвовать больше релизов.
Комментарий внизу и дайте мне знать, что вы думаете о главе, а также!
*[Long Taos]: побочные персонажи в китайских операх, которые выполняют акробатические трюки и сцены боя
*[12.47-13.07]: не спрашивайте меня о древесном соке