Глава 166: Семья Ян»Сила, заключенная в буддийских реликвиях, в основном помогла мне создать низшее духовное оружие, так что я ничего не потреблял. Другими словами, это было так, как если бы я получил еще тысячу духовных камней более низкого качества, чтобы накопить духовную энергию. Так что мне понадобится самое большее два месяца, чтобы вырастить духовное оружие.”»
Чжоу Дунхуан четко понимал нынешнюю ситуацию своей боевой подготовки.
Темп его изучения был быстрым, и хотя использование его духовных камней для сбора духовной энергии было частью причины, помощь буддийских реликвий также была важна. На самом деле, реликвии были гораздо более значимыми, чем камни духа.
Даже если бы он получил еще тысячу низших духовных камней, без помощи буддийских реликвий ему также потребовался бы по крайней мере месяц, чтобы наконец произвести низшее духовное оружие.
«Я могу пойти прогуляться, — сказал Чжоу Дунхуан Су МО, сразу же вставая.»
Чжоу Дунхуан вышел из гостиницы «Юньтай», чтобы прогуляться и подумать.
С тех пор как он приехал в Империю Шенгуан более полугода назад, у него не было возможности хорошо прогуляться; он просто хотел пойти прогуляться.
Он планировал пойти в несколько магазинов фитотерапии в столице Шенгуан, чтобы купить некоторые лекарственные ингредиенты.
Хотя он больше не был Владыкой четырех верховных сил, эти два духовных оружия в его теле уже могли производить внутренний Юань и даже конденсироваться и создавать огонь самадхи.
Он уже мог открыть печь, чтобы выковать энергию ядра.
«Начиная с сегодняшнего дня, вы не сможете полагаться на мои буддийские реликвии, чтобы помочь прогрессу вашей практики. Эти буддийские реликвии могут помочь вам только на начальных этапах создания духовного оружия. После этого вам придется полагаться на свои природные способности наряду с основными лекарствами, эликсирами или духовными камнями.”»
Чжоу Дунхуан сказал Это Су Мо, когда они вышли со двора гостиницы.
«Реликвии жизненной силы Будды?!”»
Услышав слова Чжоу Дунхуана, Су МО застыл на месте, ошеломленный, «Учитель, что ты говоришь? Я не понимаю. Именно твои буддийские реликвии сделали мою силу такой сильной! Вы буддийский монах?”»
— Он понизил голос и покачал головой. «Нет, этого не может быть. Мастер, в прошлом вы не входили в стадию первичного ядра, и у вас определенно не было этих буддийских реликвий.”»
«Эти буддийские реликвии-те, что оставил после себя тот буддийский монах в течение того года в Империи Шенгуан. Так уж получилось, что мне удалось добраться до них”, — сказал Чжоу Дунхуан.»
«- Что?!”»
Су Мо был совершенно потрясен. Он никогда не думал, что долгожданные буддийские реликвии Цзыюня, кровь Будды, были взяты и находятся во владении его учителя. И, более того, его учитель с помощью буддийских реликвий за столь короткое время достиг духовного уровня первичного ядра.
«Итак, мастер, вы хотите сказать, что именно вы получили наследство от того монаха из секты Божественного света?” — С любопытством спросила Су МО.»
«Кроме этих реликвий… он… он оставил что-нибудь еще?”»
Чжоу Дунхуан ответил без всякого интереса, когда они с Су МО вышли из гостиницы «Юньтай» через главные ворота.
Несмотря на то, что прошло уже полгода, за главными воротами Юньтая все еще стояли союзники семьи Ян, а также люди Лю Сюаньюя, которые наблюдали за людьми, покидающими гостиницу.
Как только Чжоу Дунхуан и Су МО покинули гостиницу, они были замечены ими.
«Цель появилась. Цель появилась!”»