Глава 1585: Метод обмана
Дьявол Изначального Сердца слабо улыбнулся: “Если тебе есть что сказать, просто будь откровенен”.
”Мой сеньор намерен обменять этот предмет на обещание Девяти Нижних Миров». На ладони Архаичного Будды Дипанкары появился зеленый лотос: “Девять Подземных Миров заинтересованы в этой сделке?”
Дьявол Изначального Сердца сказал: “Похоже, Будда Амитабха согласился. Если это так, то, конечно, мои сверстники охотно сделали бы это”.
” Тогда я свяжусь с тобой позже», — сказал Архаичный Будда Дипанкара с улыбкой.
Проекция Дьявола Изначального Сердца постепенно рассеивалась, а также исчезали яркие туманы. Затем вспышка в полной форме света Будды Архаичного Будды Дипанкары вернулась в нормальное состояние.
Архаичный Будда Дипанкара поднялся из пустоты, его фигура казалась прозрачной, как будто он был вездесущим существом, обитающим во всех частях пространства. Даже перекрывающаяся замысловатая концепция расстояния пустоты стала перед ним лишенной всякого смысла.
Через некоторое время его фигура снова стабилизировалась, и он появился в другой вселенной.
Внезапно из темной пустоты озарилось сияющее сияние, и изнутри появилась шишка буддизма. Полная форма света Будды окутала все его тело, представляя фигуру, до краев окрашенную в золотой цвет. Великолепие, излучаемое белым пламенем, циркулирующим по его телу, освещало окружающий космос, как будто он сам был блестящей Страной буддизма.
“Приветствую тебя, Архаичный Будда”. Он поклонился Архаичному Будде Дипанкаре, в то время как Архаичный Будда Дипанкары ответил на приветствие, сложив руки вместе: “Приветствую тебя, Бодхисаттва».
Этот буддийский Бханте был Бодхисаттвой Махастхамапраптой, последователем, который следовал за Буддой Амитабхой так же, как Бодхисаттва Авалокитешвара. Вместе они получили название “Три святых Запада”. В целом, он был буддийской шишкой, считавшейся одним из высших эшелонов власти в Западных Чистых Землях.
Используя свой уникальный блеск интеллекта, чтобы осветить весь мир, он мог избавить мир от любого кровопролития. Обладая несравненной силой, он не имел себе равных по могуществу. Таким образом, он считался тем, чей интеллект сиял ярче всего.
Хотя его титул оставался Бодхисаттвой, он уже давно достиг просветления в буддизме, точно так же, как Бодхисаттва Авалокитешвара и Архаичный Будда Дипанкара. Он уже был большим экспертом, который поднялся в Великое Небесное Царство.
“Будда Предков даровал воплощение?” — спросил Бодхисаттва Махастхамапрапта.
“Это верно”. Архаичный Будда Дипанкара ответил: “Я тоже встретил Дьявола Изначального Сердца”.
Бодхисаттва Махастхамапрапта кивнул: “Три Ясные Линии сделали свой ход. Даосская Южная оконечность привела группу к глубокому погружению в пустоту и пересекла древние руины”.
“Даосская Южная Оконечность?” Архаичный Будда Дипанкара погрузился в глубокие размышления.
Бодхисаттва Махастхамапрапта улыбнулся: “Осмотрев руины, похоже, что они планируют найти Нефритовое Иллюзорное Земное Знамя Абрикоса Инь-Ян».
Архаичный Будда Дипанкара неудержимо захихикал.
Земное Знамя Абрикоса Инь-Ян, сокровище Нефритового Иллюзорного дворца в прошлом. Мириады законов никогда не смогут пробиться сквозь него, и инферналы также не смогут надеяться испортить его. Тем не менее, сила, которую представляла его защита, делала его редкой странностью в истории даосизма.
Во время Древних инвестиций эпохи Богов это даже мешало Пятицветному Божественному Сиянию Махамаюри.
Начиная с Древней эпохи, о его местонахождении делалось много различных толкований. Некоторые говорили, что он все еще был спрятан в Нефритовом Иллюзорном Дворце; некоторые думали, что он пропал, в то время как некоторые думали, что превзошедший Изначальный Небесный Господь принес его с собой.