После ГУ Юанькая, остальные земледельцы сказали в унисон: «приветствую святого человека Сюань Мина и Святого священника Инь Яна.”
Ян Цин оставил себе нефритовый жетон и поклонился всем присутствующим: “Спасибо за комплименты.”
Так как он пришел сюда один, он также оставил в одиночестве светило рядом с Лин Фенгом. Он оставался спокойным и казался праздным.
Вдалеке тоже загорелась шестая световая дорожка. В конце дороги стоял молодой человек в пурпурном, загорелый и тощий. Он казался очень серьезным. Он был шестым непосредственным учеником ли Юаньфана.
Позади ли Юаньфана стояла очередь учеников Небесной секты чудес. Они были из речной обители. Тан Юньцин и другие ученики второго поколения находились на бесплодных просторах. Те, кто пришел сегодня, были учениками в третьем поколении.
Тот, с кем остальные силы были наиболее знакомы, был очаровательным юношей. Было совершенно очевидно, что он честный человек.
Он был учеником Тан Юньцина и самой выдающейся фигурой среди учеников третьего поколения из речной обители. Его звали Линь Чуань. Его даосское имя было Юань Ган. Он отправился на бесплодные просторы, чтобы сражаться с демонами во время войны. Хотя его достижения не казались слишком большими, он все еще производил глубокое впечатление на окружающих.
Вероятно, это было потому, что линь Чуань был очень зрелым в общении с вещами, и он был честным и честным человеком. Хотя он был молод, но действовал не по возрасту. По его благородному поведению можно было судить об этом. Хотя он был из речной обители, он был искусен как в искусстве Речной обители, так и в павильоне Цинву. Он казался необыкновенным, даже несмотря на то, что он был всего лишь в стадии аврального ядра.
Преемники Речной обители следовали за Ли Юаньфаном. Они подошли к Лин Фенгу и приветствовали его.
— Приветствую тебя, господин.”
— Приветствую Вас, Великий Магистр.”
Лин Фенг улыбнулся и сказал: “Сюань Ло, сегодня я передам тебе твой почетный титул. Вы будете известны как святой человек Сюань Ло, для записей секты.”
Появился нефритовый жетон со словами «Сюань Ло“, а под словами” Сюань Ло “ — слова” святой человек». Когда они объединились вместе, они образовали слова “святой человек Сюань Ло”.
Ли Юаньфан получил нефритовый жетон и поклонился Лин Фенгу: «Благодарю Вас, господин.”
ГУ Цзюнь посмотрел на эту сцену и кивнул головой: “под Лин Фенгом много героев.»ГУ Юанькай и другие культиваторы семьи Гу рядом с ним все кивнули головой в знак согласия.
В крестовом походе против императора мертвых все были впечатлены выступлением ли Юаньфана.
Император ГУ оставил позади Антартику долголетия грандиозное образование, которое было выдающимся образованием. Родословная императора ГУ завершала это формирование, которое несло в себе экстраординарное присутствие.
Старейшина в черной мантии открыл рот и сказал: “формации Божественных земель происходят из речной обители. Мастер Линь командует самым сильным формированием в настоящее время. Как преемник мастера линя, святой человек Сюань Ло также может быть известен как Божественный принц Речной обители.”
Лин Фенг использовал свои собственные силы, чтобы создать два элемента формирования творения и формирования небесно-разрушительного меча. С точки зрения формаций, его мастерство не имело себе равных в Божественных землях.
Но старейшина в черной мантии все же заставил всех выпрямить глаза, когда он говорил.
Это потому, что он был Минг Цзун, вождь адского пути секты Сансары.
Путь Ада секты Сансары был одним из немногих в Божественных землях, которые специализировались на формациях. Многие культиваторы в секте даже полагались на формации, чтобы достичь Дао и достичь стадии бессмертной души.