Глава 1801 Глава 1794: Мистики: Рояль (6)
На 60-й день —
Прогресс совершенствования Цзян Лин был стабильным. Каждый ее шаг подкреплялся трансцендентным продуктом седьмого класса, устанавливающим беспрецедентно феноменальные основы физической, умственной, сущностной и особенно духовной энергий. Руководящий Дао предоставил Вэй Уинь право направлять Цзян Лин в соответствии с его пониманием Дао, это включало его собственный проверенный метод совершенствования, ограниченный максимальным стандартом совершенствования текущего мира. Это была великолепная Карта Дао по этой причине, не требующая никакой Карты Благословения или первоначальной директивы, способной превзойти рамки игры. Вэй Уинь позволил ей развивать Метод Визуализации Нео-Рассвета для ее психики, подлинное и проверенное в боях Ментальное Заклинание, Искусство Зарождающегося Парагонического Тела для ее телосложения и Метод Создания Вызова Созвездия для эссенции, которая могла поглощать солнечную эссенцию и преобразовывать ее в различные типы эссенций. Искусство Зарождающегося Парагонического Тела было глубоко вдохновлено его Звездно-Совершенным Телосложением, что позволило ей создать Зарождающееся Совершенное Смертное Телосложение, используя технику общения, чтобы почувствовать Смертное Дао, а затем извлечь чистейшую квинтэссенцию и Ману из сокровищ смертного уровня и мира, чтобы усовершенствовать тело.
Все эти методы были самостоятельно разработаны Вэй Уинь, и все они следовали правилам Руководящего Дао, достигая вершины мира только с точки зрения принципов и знаний. Он не нарушил ни одного, но по правде говоря — за десятилетия своего сочинительства он изобрел эту тройную угрозу. Единственными исключениями были Метод Экстернализации Нео-Рассвета и пересмотренный Метод Сердца Хейвена Ци, которые он совершенствовал на протяжении многих лет. Что еще более важно, каждый трансцендентный продукт, который она усовершенствовала, благословлял ее чудесными качествами, значительно превосходящими ожидаемый стандарт. Например, ее таблетка для улучшения психики, Эликсир Озера Лунарис, не просто позволила ее психике перейти с уровня Земного Стандарта на уровень Земного Совершенства, как это сделал бы продукт высшего качества для кого-то ее уровня, но и подтолкнула ее к уровню Небесного Совершенства, благословляя ее определенным талантом, Фиолетовым Лунным Дворцом. Внутри ее Моря Сознания высоко висела яркая фиолетовая луна, благословляя ее море ментальной энергии фиолетовым оттенком и иньским холодом, исходящим от его поверхности. Ее глаза изменили цвет, став мягким светло-коричневым на властный фиолетовый. Наверху ее моря ментальной энергии было изображение образцовой фигуры, которая стояла гордо и прямо, как будто ей было поручено защищать море ментальной энергии любой ценой. Губы фигуры непрерывно двигались, повторяя одну и ту же эзотерическую мантру, которая была в основном непонятна Цзян Лин.
Между тем, ее тело и меридианы также претерпели значительные изменения. Ее телосложение не изменилось, но ее кровь и физические энергии текли с обогащенной маной, которая даровала ей несравненную силу и выносливость. Ее меридианы соединились с ее органами, медленно извлекая чистейшую квинтэссенцию элементов, наполняя ее Меридианами Звездного Творения, совместным творением трансцендентного продукта и Метода Развития. На 90-й день —
Цзян Лин играла с Цзян Цянцзюэ в обители «древнего» культиватора, которую она сделала своей. Недавно она почувствовала, что ее жизненная сила и сила взлетели не по дням, а по часам, и наконец-то закончила очищать все семь продуктов. Ее скорость очищения была возможна только благодаря ее развитым и перекованным талантам, все из которых достигли уровня Небесного Совершенства, а легкость очищения, которую имела каждая пилюля, была абсурдно высока. Она чувствовала себя счастливой. Пока ей приходилось иметь дело с эксцентричным серебряным духом, который не знал своего имени, а знал только свой титул — Восходящий Сабля, — ее утешало его присутствие. Она была только на Второй Стадии Сферы Конденсации Ци, Фазе Внешнего Потока, но по сравнению с ее отчаянным положением раньше, ей дали новую жизнь.
На все ее вопросы о совершенствовании Вэй Уинь отвечала в определенных пределах.
Она не знала, что всякий раз, когда Вэй Уинь начинал излагать Смертное Дао, бесчисленные глаза немедленно находили свой путь сюда, наблюдая миллиардами. В то время как детали методов совершенствования были скрыты, глубокие принципы, из которых они были получены, не были объяснены или преподаны. В течение нескольких минут реального времени учения Вэй Уинь стали феноменальной сенсацией. Глубина его знаний и исследований Смертного Дао была колоссально высока, переворачивая мысли бесчисленных культиваторов и позволяя им увидеть свои недостатки на начальных этапах совершенствования. Они не обязательно были сбиты с пути, но глубина их совершенствования не достигла вершины. Как Добродетель Смертного Дао, обладающая проявлением его глубоких принципов и благословений, Поясом Смертной Добродетели, распространяющим Маленького Непокорного, Вэй Уинь был, вне тени сомнения, высшим схоластическим авторитетом всего смертного. В некотором смысле он переопределил границы того, что значит быть смертным, покорив мистика как простого смертного. Цзян Лин был благословлен, чтобы получить такие учения, но те, кому посчастливилось слушать, были столь же благословлены! Лекции Вэй Уиня не только стали знаменитыми, но и всякий раз, когда они происходили, Хао Чэнсюэ и Иментет останавливали все комментарии и просто молча ждали окончания лекций, как прилежные ученики. Их глаза сияли без конца, просветляясь снова и снова.
Эти прозрения не были для них незначительными, поскольку путь совершенствования Мистического Дао был построен на Смертном Дао. Понимание некоторых из этих принципов решило проблемы, которые у них были на протяжении десятков тысяч лет. На 120-й день —
«Нам пора покинуть это место. Неподалеку находится разрушенное святилище древней силы. Я почувствовал там следы алхимии. Если бы мне пришлось угадывать, там могли бы быть продукты, которые могли бы быстро продвинуть вашу базу культивации. Тогда вы можете пойти и найти некоторые фрагменты». Вэй Уинь также намеренно сдерживал более высокие стадии культивации в методах, ограничивая ее Фазой Внешнего Потока. Он подбрасывал ей возможность для больших частей метода, отправляя ее собирать эти так называемые «фрагменты». В его объяснении они были слиты с другими. Они могли быть неактивными или активными, но они принадлежали другим, и было бы лучше, если бы она захватила или убила их с помощью его фрагментов.
Цзян Лин не был убийцей.