Образец греха

Размер шрифта:

Глава 1534-1527 Готовы к путешествию (4)

Глава 1534 Глава 1527: Готовы к путешествию (4)

Последние несколько дней были довольно насыщенными для всех жителей Древних Запечатанных Регионов бесчисленными изменениями. Самой обсуждаемой и заметной темой была главная причина этих изменений: восходящий император Нео-Зари Вэй Уинь. Не было ни одной живой организации, которая не упоминала бы его, Эру неповиновения Нео-Рассвета, Звездное поле Нео-Зари, Звездный регион Нео-Зари, Империю Нео-Зари или его великолепно компетентную будущую Императрицу-Сюэ Ифэй. .

Что касается самого молодого смертного, то серия его событийных событий была завидной и бросающей вызов небесам, без ведома тех, кто жадно обсуждал его существование и постоянно растущую сферу реального влияния и власти. В то время как его индивидуальный рост был тревожным и гигантским потрясающим, настоящим событием, вызывающим зависть, было его неистовство с простынями, подушками и радостно-блаженное исследование нескольких очаровательных, сбивающих с толку наций, вызывающих слюнотечение тел, каждое со своими уникальными вкусами и невероятными чувствами. .

Вэй Уинь начал свое возвращение с конкурса «Избранный король» не ожидая, что он заявит о стольких прекрасных и очаровательных женщинах. Если бы не концепция Изначального Семени Дао: Похоть и вновь обретенная татуировка Родословной Греха, выгравированная на его левой руке, почти идентичная копия татуировки на правой руке, было бы трудно принять, что все это произошло.

Позволив Сюэ Ифэй действовать с авторитетом и достоинством будущей Императрицы, Вэй Уинь уничтожил Имперскую систему, победил Тянь Сяочэна, объявил о начале новой эры, объявил об установлении своей зоны контроля — Звездного региона Нео-Рассвета. — и возобновил или воссоединился с несколькими отношениями.

Вэй Уинь прикоснулся к Мириадам кристаллов прошлого, источавших знакомое, успокаивающее тепло, когда сидел на одинокой комете, скользившей через Темную Пустоту. Тишина Темной Пустоты и великолепные пейзажи огромного звездного неба вдалеке принесли неожиданное ощущение комфорта.

[ПРАВАЯ РУКА]

Значение кармической удачи: 212 530,5.

Первое бедствие: Выжил — 7/7.

Второе бедствие: Заявлено — 1/1.

Третье бедствие: Заявлено — 3/3.

Четвертое бедствие: Подавлено – 18 лет.

[ЛЕВАЯ РУКА]

Значение кармической удачи: Запечатано; Инициирующий Ритуал.

Первое бедствие: —

Слова «Обряд инициации» казались одновременно бесстрастными и зловещими. Давным-давно, когда Вэй Уинь унаследовал татуировку «Родословная Греха», предположительно связанную с Первозданным Семенем Дао: Гордостью, его значение кармической удачи уже было активировано и было вычтено тут же, что принесло ему случайную встречу, о которой можно было только молиться. его выращивание. Теперь все было по-другому.

«Это, должно быть, типичный маршрут для тех, кому дан этот путь», — заключил Вэй Уинь. Он находился в уникальной ситуации, прежде чем ему был присвоен статус Благословенного Небесного Даоса, прежде чем он получил унаследованную Родословную Греха. Это также дало ему дополнительные способы заработать кармическую удачу, например, убивать грешников, тех, кто накопил кармический грех при жизни.

Он не смог кратко определить, что еще отличалось. Однако, учитывая его статус Смертного и отсутствие Истинной Души Греха, Вэй Уинь предположил, что его значение кармической удачи в настоящее время находится в пассивном состоянии, и его разрешено использовать только Небесным Дао и махинациям. Он предположил, что истинные грешники могут активно использовать свою кармическую удачу, чтобы обмануть Небесных Даос и заставить их помочь в достижении их собственных целей.

Если это правда, разница неизбежно будет огромной и еще больше будет стимулировать враждебность к Блаженному. Подобно тому, как Благословенных побуждают убивать Грешников, чтобы получить большее состояние, истинных Грешников побуждают убивать Благословенных ради своего состояния.

«Интересно, смогу ли я вообще увидеть или прочитать эти татуировки», — Вэй Уинь смотрел на обе свои руки с откинутыми рукавами, видя замысловатые узоры и эзотерический язык, который он инстинктивно знал, но не мог распознать. У него было слабейшее чувство, что он не должен видеть в этих татуировках ни благословенного, ставшего грешником, ни естественного грешника.

«Маги?» Мысли Вэй Уиня необъяснимым образом обратились к этому конкретному термину, за которым стояло божественное существо, известное как Фуси. Существование настолько великое, что он мог вмешаться в ярость Небесных Даос и Реки Времени, оба раза спасая его.

Когда он впервые получил метод «Небесные глаза духовной божественности», он узнал немного о знаниях Фуси и увидел рядом с ними Записи Фуси. Его украшала эзотерическая и эксцентричная диаграмма, изображавшая небо, небеса, реки, горы, болота, землю и пламя, разделенные и разрозненные, но при этом странно гармоничные.

«Да будет огонь, да будут слова, да будет безопасность, да будет процветание и будущее известно».

Затем он погрузился в то, что, как он мог только представить, было своего рода иллюзией. Мир желтоватой воды, в котором был единственный, чарующий душу свет. Весь мир раскололся прежде, чем он смог определить, что это было и где он находился. Он мог определить, что это была Желтая река, только сравнив содержание Священного Писания Греха, реки, которая окружала восемнадцать уровней бедствий Ада. Это был первый шаг, когда души умерших отправлялись в бедствия для очищения.

Образец греха

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии