Глава 2139: Кто ты?!
Битва на Тропе Индиго Дракона привлекла всеобщее внимание, и это заставило другие Горы Дракона бледнеть по сравнению с ней. Когда все увидели эту сцену, они могли описать выступление Линь Юня только как прекрасное. Описывать элегантность и ловкость техники владения мечом Линь Юня особо нечего, не говоря уже о том, что их невозможно было отследить. Но каждый мог сказать, что это была вторая часть Меча Божественного Светлячка.
Меч Божественного Светлячка был известной техникой владения мечом в Царстве Куньлунь, и в каждой святой земле была его копия. Но не многие люди могли достичь высоты Линь Юня. Или, скорее, он мог быть единственным, кто достиг такого уровня.
«Е Цинтянь демонстрирует потенциал молодого Императора Меча!»
«Высокомерие Е Цинтяня вполне обосновано. По сравнению с ним другие гении на Дороге Индиго Дракона действительно мусор».
Когда вы просто пытаетесь создавать отличный контент на .
«Смотрите, Му Цяньцзюэ собирается действовать!» Когда все были потрясены техникой владения мечом Линь Юня, Му Цяньцзюэ, Чемпион Четвертого Небесного Пути, наконец, сделал свой ход.
«Бескорыстный и бесформенный!» Му Цяньцзюэ вспыхнул над областью серебряного меча, высвободив невообразимую ауру святого. Когда аура святого собралась в его правой руке, вокруг его руки обвились два великих Дао: Дао Льда и Дао Ветра. В следующий момент он нанес удар, выпустив гигантскую ладонь.
«Два великих дао!»
«Не только это! За ним стоит десять с лишним меньших даос!
«Боевая техника, которую он использует, называется Бесфазная Божественная Печать. Означает ли это, что Му Цяньцзюэ практиковал боевую технику духа дракона, Великое Божественное бесфазное искусство?» Нападение Му Цяньцзюэ шокировало всех.
Боевые техники были разделены на четыре уровня: святой дух, призрачный дух, дух дракона и легендарные боевые техники божественного духа. Боевые техники божественного духа уже были лучшими, в то время как боевые техники духа дракона были чрезвычайно разрушительными, способными разрушить горы и реки.
Боевые техники духа дракона могли практиковать только культиваторы, вступившие на путь святости. Это было не то, что Квази-Святой мог практиковать, и большинство людей могли практиковать только необходимую технику боевой техники духа дракона. Например, Канон Великого Глубокого Меча представлял собой боевую технику духа дракона, но нельзя было сразу практиковать ее, а нужно было довести Сутру Меча Божественного Небесного свода до вершины полного мастерства, прежде чем можно было начать ее практиковать.
Для Квази-Святых большинство людей предпочли бы боевые техники духа дракона высокого уровня или секретные техники, сравнимые с боевыми техниками духа дракона. Очевидно, Великое Божественное бесфазное искусство, выполненное Му Цяньцзюэ, было настоящей боевой техникой духа дракона.
Когда ладонь опустилась, серебряное «владение меча» Линь Юня начало рушиться вместе с аурой его меча. Это произошло потому, что серебряная «область меча» в конечном итоге не была настоящей областью меча. Таким образом, он не мог конкурировать с абсолютной властью, и разбитый серебряный домен взорвался в форме ауры меча.
Когда подул сильный ветер и волосы Линь Юня начали развеваться, он сделал два шага назад и вспомнил свой меч. Когда он держал меч, он держал меч задней хваткой, прислонив меч к своей руке. Тем временем он прижал большой палец к среднему, готовя печать Святой Ирисы.
Когда на тыльной стороне его руки расцвел цветок ириса, Линь Юнь выполнил
Щелкающий божественный палец
и более сотни галактик и его звезд-двойных мечей слились в этой атаке. Одновременно солнечный и лунный свет сияли из его руки, когда Линь Юнь выдвинул правую руку вперед вместе с аурой массивного меча.
В следующую секунду он выпустил луч меча длиной в сто футов. Когда две силы столкнулись, ужасающий взрыв эхом раздался на Горе Дракона, где аура меча и явления взорвались в воздухе, образовав пятицветный туман, заставивший Голову Дракона дрожать.