Поскольку этот дворец был переименован в дворец Юйцин-дао, первоначальный титул защитника страны также стал неуместен, поэтому эти предки младенцев стали старейшинами, как старейшинами дворца Юйцин-дао, так и старейшинами Юйцинцзуна.
После того как более дюжины старейшин даосского дворца Юцин встали, Е Цзан по очереди представил их У Чаншэну. Когда все были представлены, они снова поклонились У Чаншэну. После представления людей дворца Юйцин Дао, Е Цзан представил людей секты Юйцин со своей стороны людям дворца Юйцин Дао, и обе стороны, естественно, встречались друг с другом снова и снова.
К тому времени, когда обе стороны увидели друг друга, они уже знали друг друга. Как У Циншэн, главный учитель Юцина, естественно было сказать несколько слов. У Циншэн встал с места учителя, подавляя волнение в сердце, оглядел лица людей во дворце дао Юцина и сказал: «Старейшины, вы, даосы…».
Что может сказать такая речь? Это не что иное, как приветствие новичкам. Расскажите нам о долгой и славной истории Юй Цинцзуна. Заботясь о будущем развитии новичков после вступления, главное — это забота о благополучии новичков. Дайте несколько обещаний.
Короче говоря, как учитель, У Чаншэн, естественно, знаком с этим набором, он стоял и произносил тысячи слов, а некоторые недобросовестные ребята дрожали от возбуждения.
В конце концов, У Чаншэн перешел к делу и сказал всем в даосском дворце Юйцин: «Этот сиделец слышал, как старейшина Е сказал, что старейшины и ученики даосского дворца Юцин имеют глубокую связь с сектой Юцин. До этого я не придерживался ортодоксальных взглядов секты Юйцин. Теперь все находятся в моей Секте Юйцин, и как привратник Секты Юйцин, я, естественно, заслуживаю быть моим Сектой Юйцин.
Старейшина Чэн, пожалуйста, выйдите вперед, и это место я передам Юцину, передам его вам, а затем передам его другим старейшинам и привратникам этого мира. «
Услышав это, Чэн Лянци и другие почувствовали экстаз в своих сердцах.
По мнению Чэн Ляньци и других, главная причина, по которой они так сильно отличаются от внешнего мира в этом царстве, заключается в том, что их практика слишком бедна. Практика — это корень практикующего. Без хорошего комплекса упражнений, какой бы высокой ни была квалификация, она бесполезна. Если сравнить квалификацию человека с фундаментом здания, то можно определить устойчивость и максимальную высоту здания. Так вот, практика монашества подобна чертежу этого здания. Без этого чертежа фундамент ни на что не годен.
Практикующие в этом маленьком мире занимались теми упражнениями, за которые вначале даосские предки получали вознаграждение, потому что они выполняли достаточно работы на улице. Другими словами, практикуя эти упражнения, на самом деле можно лишь продлить свое долголетие, а в плане духовной практики многого достичь невозможно. Другими словами, если эти упражнения также сравнить с архитектурными чертежами, то это, по сути, чертежи самого обычного небольшого коттеджа.
К счастью, за последние 10 000 лет в малом мире появились некоторые таланты. Эти упражнения были до некоторой степени изменены, так что у них появилась возможность продвинуться в царство Юаньинь. В противном случае, просто практикуя эти оздоровительные упражнения, боюсь, они даже не смогут появиться здесь».
Чэн Лянци сжал экстаз в своем сердце и шагнул вперед, чтобы научить Чжан Чаншэн У, сначала поклонился и сказал: «Чэн Лянци встретился с Чжан Тао».
«Старейшине Чэну не нужно быть вежливым». У Чаншэн поднял руку, чтобы немного помочь ему. Затем он достал из кольца Цянькунь набор классиков и передал его Чэн Лянци. Теперь передал Чэн Даоюй. «
Так называемое фундаментальное наследование — это, с одной стороны, значение происхождения, а с другой — значение основания. Говоря прямо, этот комплекс упражнений по наследованию считается более популярной практикой в секте Юйцин, и его название тоже очень простое.
Чэн Лянци взял комплекс упражнений обеими руками и снова поблагодарил У Чаншэна, искренне сказав: «Спасибо за обучение и наставления. Я оправдаю возложенные на меня надежды, буду тщательно учиться и усердно заниматься, чтобы поскорее добиться успеха. Чтобы служить Секте. «
«Старейшина Чэн сказал это от всего сердца, спасибо вам за учение и проповедь!». Остальные члены даосского дворца Юцин также поклонились и в унисон поблагодарили У Чаншэна.
«Так, старейшины, пожалуйста, поторопитесь. Сердце старейшины, это место уже свободно, пожалуйста, поторопитесь». У Чаншэн сдержал улыбку и поднял руку, чтобы помочь всем.
Чэн Лянци вернулся к команде во дворец Юйцин Дао, а комплекс упражнений держал в руках, как будто держал несравненное сокровище. Остальные люди, хотя все они очень чешутся, также знают, что сейчас не время, и все они смотрят на Чжан Чангву, который учит Чжана, не дожидаясь, ожидая следующей речи У Чаншэна.
Однако после того, как практика прошла, У Чаншэну нечего было сказать, то есть он призвал всех закончить свою речь.
Тогда Е Цзан снова встал и сказал старейшинам У Чаншэну и Юцин Дао Гуну: «Учитель, и старейшины, мы приготовили банкет для этого собрания. Пожалуйста, перейдите в банкетный зал».
Так, под руководством Е Цзаня, толпа снова повернулась и пришла в так называемый банкетный зал. Этот банкетный зал также оформлен в соответствии с этикетными обычаями этого мира. Главный стол на авансцене — это место, где преподают У Чаншэну. Под высоким помостом с обеих сторон разгружены два ряда и несколько ящиков, которые являются местами для других людей дворца Юйцинцзун и Юйциндао.