Е Цзан взял контейнер, наполненный громовой жидкостью, и слегка потряс его, наблюдая, как жидкость в нем испускает безволосые молнии, и с любопытством спросил Линь Мяомяо: «Громовая жидкость? Эта штука не только разряжена, но и полезна? «
Однако, увидев движение госпожи Е, Линь Мяомяо занервничала и быстро позвала: «Брат Е!»
Е Цзан также был удивлен, он быстро остановился, и необъяснимо спросил: «Как?»
Увидев, что Е Цзан остановился, Линь Мяомяо почувствовала облегчение, а затем сказала: «Этот громовой разбой, хоть и выглядит как вода, все же обладает грозовой яростью. Если ты не будешь осторожен, то легко вызовешь грозу». «
«А, это.» Е Цзан кивнул в знак понимания. На самом деле, с технологической точки зрения, он также имеет определенное понимание природы этого громоотвода, поэтому предыдущая тряска также была под контролем.
«Что касается его пользы, то эта громовая разбойничья жидкость была рождена громом и содержит истинное значение пути грома. Поэтому для тех, кто практикует закон грома, она может быть описана как высший священный продукт.» Линь Мяомяо указала на жидкость Е Цзаншоу Саида.
«О, это оно?» Е Цзан снова кивнул, но его выражение лица казалось немного разочарованным. В конце концов, практика грома — это тоже практика заклинания. Хотя оно действительно очень резкое, но это не то, что нужно культивировать.
Линь Мяомяо слегка улыбнулась, покачала головой и сказала: «Конечно, не только это, это просто замечательное использование громовой жидкости. Для тех из нас, кто практикует духовность, эта громовая жидкость также имеет другой замечательный эффект.»
«Что это?» быстро спросил Е Цзан.
«Закаливание духов». Линь Мяомяо не стала долго рассказывать, а лишь произнесла эти четыре слова. Но если человек является монахом, то он может сразу понять значение этих четырех слов.
Закаливание души приносит огромную пользу практикующему, и можно сказать, что это еще один уровень изменения квалификации.
Чем чище душа, тем легче ей соответствовать авенту, тем легче соприкоснуться с ним и понять его, и путь этот станет более гладким.
Многие монахи часто сталкиваются с так называемым «узким местом», когда достигают определенного уровня. Некоторые вдруг осознают, что ни с того ни с сего прорвались через узкое место, а другие застряли там на всю жизнь. Это похоже на столкновение с проблемой. Человек с ясной головой захочет ее понять, а человек с путаной головой всегда будет в замешательстве.
Те, кто практикует даосизм, всегда сравнивают физическое тело с лодкой, пересекающей море, а дух — это человек, сидящий в лодке. Поэтому, будь то «лодка» или «человек», это очень важно, и отставание любой стороны приведет к общему отставанию.
Что касается физической подготовки, то для практикующих существуют различные методы, от практики совершенствования тела до различных эликсиров, которые можно описать как все. Однако в отношении души нельзя сказать, что она беспомощна, но у нее нет многих хороших методов закаливания.
Главная причина в том, что если тело ранено, то пока оно не сильно повреждено, оно может восстановиться. А если даже этот дух пострадал совсем немного, то восстановить его будет довольно сложно, и он может вообще не восстановиться. Поэтому никто не осмеливается перемещать духов, поэтому, естественно, он не может изучать слишком много методов закаливания.
Конечно, консервативный метод закаливания души также встречается в некоторых крупных вратах царства Шэньхуа. Но если говорить о «консервативном», то можно предположить, что эти методы закаливания в основном стабильны, поэтому эффект можно представить. Но даже так, каждая из этих сект воспринимала метод закалки как сокровище, и никто из них не мог его освоить.