Технология Daxianzong Том 138: Xintianrenjie, Xintian Humanity Хотя в благосостоянии Неба и человечества бесконечная жизнь очень важна.
Однако небесное существо, которое действительно обладает бесконечной жизнью, по крайней мере, небесная душа перед ним, кажется, смотрит на жизнь и смерть свысока.
С другой точки зрения: Будет ли настоящей соленой рыбе не все равно, когда он подойдет к столу?
Поэтому подход Е Цзаня «лучшее из обоих миров» может привести к этой проблеме гибели.
Блуждающие души У Тяньрэн, казалось, вообще не заботились об этом, не говоря уже о том, чтобы остановить это.
Даже когда Е Цзан встал и подошел к группе света, Тяньрэньюхун последовала за ним и с энтузиазмом спросила: «Таоюй, я все еще единственный «Бог» в этом мире. Как думаешь, могу ли я как-то помочь? «
Взгляд Е Цзаня переместился от группы света и обратился к лицу небесной души и души, увидев, что выражение другой стороны не казалось фальшивым.
Несмотря на некоторое чувство вины, Е Цзан всё-таки решил попробовать, и сказал: «Итак… Я сначала посмотрю на такую вещь, и если понадобится, то не буду вежлив с Даоюй».
В конце концов, провал попытки распространится на небеса и душу.
Другими словами, если попытка окажется успешной, это будет благом для небес и души.
«О, этот друг сделает это для себя». Тянрэньюйхун сделал жест «пожалуйста», а затем снова сел на большой камень, его глаза замерцали, и он начал.
Мне кажется, что люди в этом пространстве так долго находятся в одиночестве, и это, очевидно, уникальная техника, чтобы справиться с одиночеством.
С разрешения небесной души Е Цзан больше не был вежлив, он протянул руку и всосал световое семя в ладонь.
Глаза истинного знания снова открылись.
Со стороны Е Чжань как будто наблюдал за микрокосмосом с помощью микроскопа, увеличивая и уменьшая масштаб, он видел все более глубокое содержание.
Однако эта вещь не может сравниться с полным мировым происхождением.
Однако разница заключается в количестве, а не в качестве.
Он не имеет в виду, что даже если это одна миллиардная часть мирового происхождения, она все равно имеет «качество» мирового происхождения.
Это все равно что: смолоть крошечное количество порошка из куска железа, это уже железный порошок, а не что-то другое.
Поэтому увидеть через «семена» не намного легче, чем через происхождение мира.
叶 Для Е Цзаня единственная «выгода», которую можно получить, заключается в том, что это сэкономит усилия на более поздней стадии работы.
Я все еще использую железо в качестве примера.
Если есть кусок железа весом в несколько тонн, то обычному человеку поднять его, конечно, невозможно.
Но если из этого железа намолоть железный порошок, разве даже дети не смогут его поднять?
Конечно, следует отметить, что здесь имеется в виду «поднять железо», а не «поднять несколько тонн железа».
Другими словами, хотя анализ подобной проблемы для Е Цзаня так же труден, как анализ происхождения мира.
Однако, успешно разобрав семя, гораздо легче манипулировать семенем, чем происхождением мира.
В этом пространстве без неба и земли, естественно, нет изменений в солнце, луне, звездах, дне и ночи, и естественно, нет восхода или заката, которые можно было бы сосчитать.
Однако, что это за век, и кто будет считать время по восходу солнца и закату?
Я сказал Е Цзан, вспомогательный чип в мозгу, есть программы отсчета времени в различных средах.
Поэтому, даже если нет восхода солнца, Е Зан знает, что время идет день за днем.
Е Цзан сел на площадку, и так называемый «семенной» световой шар плавает в нескольких футах перед ним.
В глазах Е Цзаня, вокруг медленно вращающейся световой массы, расплывалось множество данных влево и вправо, различные графики волновых форм и так далее.
Глаз истинного знания, или глаз проницательности, не является всевидящим существом, которое можно увидеть с первого взгляда.
Оно просто позволяет Йе Зану, наблюдая и анализируя объект, иметь угол наблюдения почти без тупиков.
Конечно, этот «угол наблюдения» не является «взглядом» в простом смысле.
Короче говоря, под наблюдением глаз истинного знания, Е Цзан анализирует это «семя» слой за слоем, как будто чистит лук.
Когда Е Цзан разобрал «семя».
天 Небо и Душа чрезвычайно затихли.