Конечно, эту «проповедническую» команду, состоящую из монахов монастырского мира, не может возглавить даосский монарх Юаньшань, и никто не может по-настоящему убедить народ этих монахов. В то же время они не задумывались о том, нужно ли выбирать «лидера», но он всегда был довольно добрым.
В конце концов, в сознании этих монахов, эта «проповедь» заключается в том, чтобы отправиться во внешний мир, чтобы установить гору, а затем медленно набирать учеников так же, как в монашеском мире. В лучшем случае, по сравнению с тем, когда они практиковали в миру, они брали на себя инициативу показать даосизм перед смертными и указать на нескольких так называемых «предназначенных людей».
Нельзя сказать, что монахи глупы, но их ум настолько закален, что они не видят других возможностей в своих глазах. Подобное тоже встречается очень часто. Почему так много людей, которых сбивает Apple, но только Ньютон предложил гравитацию? Во многих случаях прорыв в мышлении или технологии заключается в том, может ли кто-то сломать инерцию мышления.
В мире монашества, хотя и существуют подобные акты «агрессии» внутри, в конце концов, монахи-монахи конкурируют за участки и тому подобное. Однако, когда речь идет об агрессии одной цивилизации против другой, опыта с древних времен действительно недостаточно.
Поэтому, с точки зрения этих монахов, поскольку «проповедовать» — это открывать школы, это набирать учеников. Так почему же каждый должен бороться за лидера? В любом случае, в мире за пределами неба, найди место, где можно встать у горных ворот, а потом уже самостоятельно набирай учеников.
Перед лицом «преграждающего дорогу» Е Цзаня, причина, по которой Юаньшань Даоцзюнь вышел, заключалась в том, что ему нужен был такой человек, чтобы поговорить с Е Цзанем. Кроме того, Юаньшань Даоцзюнь вышел, чтобы встретиться с Е Цзанем в это время, и он, вероятно, не нашел лица для Шэньхуа Тайи.
Хотя, как уже говорилось, с учетом нынешнего статуса престижа Юй Цинцзуна, «Цзю Тянь Тайи» может и не отомстить Юй Цинцзуну за его бедного родственника «Шэньхуа Тайи».
Однако, не переплачивая, «Девять дней одного» не прочь вернуться к бедным родственникам из Юй Цинцзуна, чтобы пригласить людей к покупке.
В конечном счете, это вопрос измерения прибыли и убытков.
«Девять дней слишком один» нужно взвесить, поэтому выгода от слияния «Шэньхуа Тайи» стоит того, чтобы обидеть самого Юй Цинцзуна. Говоря простым языком, нельзя повернуться лицом, но если поискать немного лица, или добавить немного в сторону Юй Цинцзуна, то кажется, что в «Девяти небесах одно» нет никакой проблемы.
Конечно, Юаньшань Даоцзюнь не был настолько глуп, чтобы дать Е Цзану свое лицо сразу после встречи. Причина, по которой он «пригласил меня» и вышел поговорить с Е Цзанем, на самом деле заключалась в том, чтобы найти возможность. Если бы у него была возможность, он бы не отказался поискать каких-нибудь бедных родственников, но у него не было ни возможности, ни необходимости проявлять жесткость.
«Даосские друзья Юаньшань, а также другие даосские друзья вон там, вы, должно быть, уже видели эту» проповедующую «вещь. Я Юйцин Цзун пришел сюда первым». Столкнувшись с вопросом Юаньшань Таоцзюня, Е Цзан сначала указал на свои преимущества.
Однако слова Е Чжана дошли до ушей Юаньшань Даоцзюня и других людей, но невозможно было избежать недоразумений.
Что это значит! Претендовать на суверенитет?
По-твоему, это шоппинг, а что еще бывает в порядке живой очереди?
Кроме того, что если ты придешь первым! Если у вас действительно есть такая возможность, потому что вы должны сделать один шаг первым, и вы охватили все, что касается «проповеди», тогда нам действительно нечего сказать. Однако, поскольку ты специально остановился здесь и сказал нам это, значит ли это, что ты еще не проглотил этот «пирог»?
«Воюй Даоюй, — старик немного озадачен, — что говорит Даоюй!» Юаньшань Даоцзюнь был в восторге, на его лице не было видно ни малейшего гнева.
Юаньшань Даоцзюнь втайне радовался, что если все будет так, как он предполагал, то этот ход Юйцин Цзуна, несомненно, будет стоять на противоположной стороне всех этих ворот.
Ну, ему не нужно делать много, пока он немного толкается сзади, боюсь, этого будет достаточно, чтобы найти место для бедных родственников».
Именно потому, что он просто хочет спрятаться и подтолкнуть, естественно, Юаньшань Даоцзюнь не будет сталкиваться с Е Цзанем на публике. Он даже специально показал свою культивацию, и совсем не рассердился на слова Е Цзаня.
«Хехе, Юаньшань Даоюй, и все вы, не поймите меня неправильно!» Е Цзан наблюдал за выступлением Юаньшань Даоюя. Видимо, собеседник что-то не понял, поэтому он с улыбкой помахал рукой, а затем сказал: «Что говорить дальше Да, я пришел в этот мир заранее и провел подготовительную работу для «евангелизма». Причина, по которой я остановился здесь, не в том, чтобы остановить вас, а в том, чтобы дать вам сначала понять ситуацию, чтобы не знать ее. Это плохая ситуация. «