Конечно, у церкви есть возможность подстрекать мирных жителей снизу. Только до прихода Е Цзаня, церковь Рассвета не была «чистой» религией. Но Бартли и другие, которые изначально находились в малом мире, не умели понимать мысли людей низшего уровня, даже если они свергли правление орков.
Однако у Е Цзаня было много информации для справки. Так называемое «крестьянское восстание» происходило много раз в истории древней китайской нации. Независимо от того, были ли эти «крестьянские восстания» действительно крестьянскими восстаниями, у них было много громких лозунгов о том, как подстрекать гражданское население снизу.
Подстегивающая сила этих шести слов для гражданских лиц была полностью доказана историей.
В этом рассветном мире, хотя уровень производительности труда схож с миром монашества, политическая система все еще далеко позади системы сегрегации, или следует сказать «полуфеодальной и полурабской».
Главная причина этого — аристократия, особенно потомки мага, пришедшие насладиться благословением. Поскольку наслаждаться благословением, определенно, никто не хочет, и ему приходится принимать различные правила и предписания. Даже если у них есть только небольшой кусок территории, они предпочитают быть относительно независимыми, а не подвергаться произвольному указанию со стороны других.
Поэтому территории, управляемые этими дворянами, больше похожи на маленькие независимые королевства, а король — просто большой лорд, которого они «избрали». А люди на их территориях фактически похожи на их рабов. Возможно, их жизнь и статус лучше, чем у обычных рабов, но в конечном итоге они тоже не намного лучше.
На самом деле, если бы в соответствии с нормальными законами общественного развития, такая «полуфеодальная и полурабская» система, как мир Чэньси, могла бы быть давно ликвидирована.
Но кому принадлежит здание высшего уровня в руках могущественных волшебников? Волшебников не волнует, что хорошо для мирных жителей, что хорошо для мира.
Они заботятся только о том, что хорошо для них самих, в любом случае, это всего лишь маленькая колония.
То, что сейчас делает Е Цзан, фактически ничем не отличается от тех волшебников. Независимо от этого мира и людей в этом мире, пока речь идет о происхождении этого мира.
Чтобы разжечь войну, он непременно погибнет, и, конечно же, в войне погибнет бесчисленное множество невинных людей.
Но что с того!
Знаешь, люди в утреннем мире все еще находятся на расстоянии целого мира от Е Цзаня.
Более того, даже в мире науки и техники мало кто ведет войну ради собственной выгоды?
У Е Цзаня нет благородного сердца Девы, но он также не «девственник» и не демон, как считают «дуалисты». Отсутствие сердца Девы не означает, что он должен быть хладнокровным. Как и большинство людей, он заботится только о том, что видит, и заботится только о тех людях, которых узнает. Кроме того, он ставит свои интересы на первое место.
Именно поэтому Е Цзан, как и некоторые другие люди, не убивает людей, а убивает всю семью. Причина в том, что это «не в интересах».
С нынешними силами Е Цзана те, кто провоцировал его в прошлом, такие как Тайи и Синьцзун, действительно не подлежат уничтожению. Однако, кроме того, что это позволит ему разрешить свои прежние обиды, есть ли практическая польза? Есть еще Драконы, но они действительно позволили ему быть убитым в начале, и они не «ценили мир» в конце.
Поэтому в вопросе мира утренней зари Е Цзан не будет недоволен тем, что он запланировал. В конце концов, первое, что он должен учитывать, это свои собственные интересы, и он должен быть достоин своих интересов.
«Е, мы уже посмотрели материалы, которые ты дал, а также составили некоторые планы на основе этих материалов. Давайте посмотрим, есть ли что-то, что нуждается в улучшении». После получения информации, предоставленной Е Цзанем, Бартли и другие потратили два дня на обучение, и вскоре вышли с результатами исследования.
«Что ж, неплохо, ничего не нужно менять, просто сделайте это.
» Е Цзан бегло просмотрел план и с удовлетворением принял решение.