Во время произнесения заклинаний в небе произошло странное явление.
Духовная Ци неба и земли собиралась, когда облака начали свое нисхождение сверху. Небесный Императорский дворец возник в воздухе с танцующими на нем небесными девами.
Видя такой обмен между смертными и небожителями, нельзя было не погрузиться в очарование.
Несмотря на аудиторию, наследником искусства была всего лишь обезьяна.
Видя это, другие не могли не чувствовать зависть и ненависть, но никто не осмеливался позволить даже малейшему намеку раздражения проскользнуть через их выражение лица.
В этот момент Мастер и ученик заняли свои роли: один пел, а другой слушал. Было неясно, было ли это намеренно или нет, и никто не обратил внимания на такую черную деталь.
Обезьяна плавала среди этого события, вне себя от радости. Прислушиваясь к тонкому пению, он повернул голову и почесал в затылке. Он не мог удержаться, чтобы не пуститься в небольшой танец, открывая свою врожденную обезьянью природу.
Эта техника имела семьдесят два преобразования, умножение на восемь и девять; не было ничего в мире, во что она не могла бы превратиться.
Со сдвигом ума культиватор был бы способен производить соответствующие изменения, достигая способностей, которые, казалось бы, соответствовали их телу.
(Что такое искусство трансформации?)
(Это и есть истинное искусство Преображения!)
Сердечная обезьяна могла изменить свой дух, но не обладала способностью вносить изменения в физические проявления.
Семьдесят два превращения, с другой стороны, позволяли превращаться во что-то с предельной точностью. Было известно, что это была первоклассная техника трансформации во всех трех мирах, имеющая сходство с восьмью-девятью мистическими искусствами истинного Владыки Эрланга.
Если великое искусство Небесного бессмертия было фундаментальной классикой, то семьдесят две трансформации были бы первоклассным божественным искусством.
Обезьянка плавала в самой его середине, приплясывая от радости.
Так продолжалось до тех пор, пока с небес не донесся оглушительный звук, который вывел его из транса.
“Теперь ты понимаешь?”
Предок Субхути сидел на вершине облака, тепло глядя на обезьяну.
Только тогда каменная обезьяна вырвалась из него, опустилась на колени и поклонилась. — Спасибо тебе, предок, за то, что ты передал мне эту технику!”
Предок слегка кивнул и больше ничего не сказал, его тело исчезло прямо на глазах у зрителей.
Поскольку это был первый раз, когда он приобрел такую мистическую технику, он едва мог сдержать волнение. Вытянув свое тело, он превратился в полосу света и исчез с того места, где стоял.
…
Преобразись, преобразись, преобразись!
На вершине горы безостановочно кружился силуэт за туманом, его тело принимало тысячи различных форм.
Легкий, как птица, Лев, ревущий в лесу, дракон, рассекающий небо.…
Сердце обезьяны превращалось во все, что желало его сердце.
Поскольку он не понимал эту технику ранее, он мог трансформироваться только на основе своих собственных способностей.
Теперь, когда он овладел первоклассной техникой трансформации трех миров, он был подобен рыбе в воде. Он овладел им в одно мгновение, поняв истинный смысл трансформации.
В его власти были материальные и духовные преобразования.
С каждой трансформацией он мог превратить что-то нереальное в реальность, и это, казалось, ничуть не уступало оригиналу. На самом деле, благодаря другим формам, он обрел сущность жизни и дополнял трансформацию дальше, становясь еще сильнее, чем оригинал.
Был ли это истинный смысл трансформации?