Ван Сюй был ранен, но он все еще был седьмым по рангу святых заслуг. Когда Ло Сюй и мин Сюань сражались с синим призраком и призрачным ветром, он немедленно воспользовался правилом мимолетного света и помчался к Дворцу Инь и Ян.
— Откройте строй!- закричал он.
Ван Сюй знал, что, столкнувшись с осадой со стороны Куньлуня, лучше всего вернуться во дворец Инь и Ян.
Но там был человек в белой одежде, стоящий под световым занавесом формации.
Он был очень красив и привлекателен. Он нес трехфутовый меч и улыбался Ван Сюю.
— Пространственное Перемещение? Вы тоже культивировали космический путь?- Ван Сюй не поверил своим ушам.
Сюэ Уйе стоял напротив Ван Сюя и смотрел на пространственную метку на его ладони. — Он слабо улыбнулся. «Мое достижение на пути пространства все еще очень поверхностно. Я только что научился делать пространственное перемещение.”
Ван Сюй мог сказать, что этот человек был только пространственным культиватором, а не космическим манипулятором. Его использование пути пространства было далеко от Чжан Жучэнь.
Его культивация также не достигла царства святого короля.
Таким образом, даже несмотря на то, что Ван Сюй был ранен, он не воспринимал это всерьез. Он поднял свой клинок Луны Сюй и двинулся с палашом. Дюжина лучей света меча полетела в сторону Сюэ Уйе.
У Сюэ Уйе было серьезное выражение лица. Он не смел недооценивать Ван Сюя и сражался изо всех сил.
Когда свет меча вылетел, он фактически заманил гром, Молнию, сумерки, звездный туман и другие явления. Они разобрались в технике владения палашом Ван Сюя.
Достижение этого человека на пути меча настолько продвинуто. Он, должно быть, культивировал бессловесное руководство по мечу, высшую технику пути Тайчи с поля Куньлуня.
Если бы Ван Сюй был в своем лучшем состоянии, он бы не боялся этой точной техники меча.
Но теперь он даже не мог отгородить этого безымянного младшего от падшего мира. Он ничего не мог поделать.
«Похоже, поле Куньлуня еще не совсем пало», — подумал Ван Сюй. Мы должны отнять у них технику культивирования, лучшие заклинания святых, божественное оружие и положить конец их путям. В противном случае, пока их методы все еще передаются по наследству, некоторые мощные фигуры все еще будут создаваться.
Поле Куньлуня пало в течение 100 000 лет, но, как говорится, голодный верблюд все еще был больше лошади.
На поле куньлуна были некоторые техники, заклинания святых и божественное оружие, которые искушали даже богов и высших святых Небесного поля. Например, Ван Сюй много раз слышал, как его отец упоминал о бессловесном руководстве по мечу. Его отец был древним богом, жившим почти 200 000 лет, но он все еще жаждал этого.
Сюэ Уйе не собирался сражаться с Ван Сюем в одиночку. Он посмотрел на монаха Лиди и Гай Тяньцзяо. — Атакуйте вместе и быстро покончите с этим.”
Свист!
Монах Лиди был похож на Золотого Архата. Он схватил рукоять своего буддийского меча мясника и поднял двухметровый демонический меч.
Демоническая Ци мгновенно вылилась из меча, превратившись в черное облако.
Бабах!
После столкновения с буддийским мясницким мечом Ван Сюй был фактически вынужден отступить назад, и он снова закашлялся кровью.
Такая сильная демоническая Ци. Может ли этот меч монаха быть мечом легендарного Бога-демона с поля Куньлуня, мечом буддийского мясника? Нет, демонические элементы буддийского меча Мясника так сильны. Как может смертное тело противостоять вторжению столь сильных демонических стихий?
Отец Ван Сюя однажды подрался с владельцем буддийского меча мясника и рассказал об этом Ван Сюю.
Ван Сюй также культивировал способ владения палашом, поэтому он читал о соответствующих записях в древней книге. У него сложилось глубокое впечатление о буддийском мече мясника.
Однако Ван Сюй не мог поверить, что такой мощный и легендарный демонический меч находится в руках полушага святого короля.
Ван Сюй внимательно посмотрел на монаха Лиди. Он сразу понял, что этот агрессивный монах на самом деле обладал золотым телом Бодхисаттвы.