Дин Ин поднял руку, и серебристая шляпа с цветком лотоса на его голове неожиданно расцвела, как настоящий лотос. Первоначально закрытые лепестки лотоса откинулись назад и вытянулись наружу, оживленно покачиваясь. Дин Ин поместил миниатюрный летающий меч между пальцами внутрь лотоса, после чего лепестки лотоса снова закрылись, вернув даосской шляпе ее первоначальную форму.
Старик сцепил руки за спиной и посмотрел вниз на реку ци меча, текущую рядом с ним. Даже такой человек, как Дин Ин, не мог не почувствовать, что это потрясающе красивое зрелище, которого он никогда раньше не видел.
Глядя вниз на белоснежный поток ци меча, задерживающийся в человеческом мире, Дин Ин улыбнулся и спросил: «Чэнь Пинъань, это техника кинезиса меча, используемая экспертами по мечу? Вы и Фэн Цинбай оба использовали эту технику раньше. Я был неосторожен и не предполагал, что можно использовать кинезис меча на таком большом расстоянии.
«Однако это не имеет значения, потому что результат уже высечен в камне. Более того, это бессмертный меч, но ты на самом деле не сжимаешь рукоять своей рукой? Ты только симулируешь тот факт, что держишь Разве это не большой позор?»
Дин Ин отвел взгляд от затянувшейся ци меча и перевел взгляд на Чэнь Пинъань, продолжая: «Или, возможно, ты не можешь полностью контролировать этот бессмертный меч? Какая абсолютная жалость. В любом случае, весь этот туман… Разве ци меча, подобная воде, не должна рассеяться очень быстро?»
Чэнь Пинъань не предполагал, что Дин Ин будет обладать такой острой наблюдательностью и так быстро заметит его внешне гармоничные, но внутренне противоречивые отношения с бессмертным мечом.
Однажды за пределами Крепости Летающего Орла Чэнь Пинъань вытащил из ножен меч «Постоянная Ци». Однако ци меча мгновенно отсекла всю плоть и кровь от его руки, оставив только белую кость. В конце концов, тяжелые раны Чэнь Пинаня зажили только после того, как Лу Тай использовал для его лечения мистические таблетки и лекарства от клана натуралистов Лу.
Чэнь Пинъань, естественно, не призывал Прочную Ци на свою сторону с такого большого расстояния, используя какую-то технику кинезиса божественного меча. Вместо этого ци меча Прочной Ци просочилась в тело Чэнь Пинаня из-за его взаимодействия с ним днем и ночью в течение такого длительного периода времени. В то же время его душа также развила способность управлять ци меча. Таким образом, они остались связанными, даже несмотря на то, что были так далеко друг от друга.
Дин Ин указал на свою шляпу с цветком лотоса и сказал: «Теперь ты получил свой меч, в то время как я временно потерял способность моей бессмертной даосской шляпы. Поскольку ты становишься сильнее, а я становлюсь слабее, наша неизбежная битва вполне честна. не так ли?»
Чэнь Пинъань сжал ложную хватку на рукоятке своего бессмертного меча, в результате чего река ци меча, которая текла из маленького дворика к руке Чэнь Пинъаня, мгновенно собралась вместе и влилась в меч. После этого Прочная Ци больше не выглядела какой-то странной.
Чэнь Пинъань взвесил меч в руке и почувствовал, что это как раз то, что нужно. Он был тяжелее, чем «Глубокое увлечение», меч, хранящийся внутри Пятнадцатого. С тех пор, как получил Писание Надлежащего Меча.
из Старого Города Драконов и начав практиковать меч на острове Османтус, Чэнь Пинъань всегда чувствовал, что его мечи слишком легкие. Несмотря на то, что сейчас он только притворялся, что держит Прочную Ци, он все равно чувствовал, что вес бессмертного меча вполне подходит.
Все было бы хорошо, если бы его вес был подходящим.
Только в этот момент Дин Ин поднял свое мнение о Чэнь Пинане с уровня Лу Фана, Чжун Цю и других до уровня Юй Чжэньи, человека, который культивировал бессмертные техники.
Разница заключалась в том, что независимо от того, насколько мистическими были приемы меча Лу Фана и насколько бесподобны были приемы кулака Чжун Цю, они все равно выглядели бы не чем иным, как маленькими детьми, размахивающими ивовыми ветвями, и пьяными стариками, дико наносящими удары по глазам. из Дин Ин.
В этом мире только Юй Чжэньи достиг вершины как нападения, так и защиты и мог надеяться ранить Дин Ина.
Чэнь Пинъань тяжело выдохнул.
Единственной хорошей вещью в бою здесь было то, что его противники не воспользовались бы им, пока он пополнял свою Ци.
Казалось, что мастера боевых искусств в этом мире не сделали первого шага, который сделали все мастера боевых искусств в Majestic World. В родном мире Чэнь Пинаня мастера боевых искусств следовали путем, полностью противоречащим пути очистителей Ци в том смысле, что им нужно было изгнать всю духовную энергию из своих тел. Затем они очищали дыхание чистой Истинной Ци, которая была живой, как потопный дракон, и проходила через их органы, кости и акупунктурные точки.
Подобно группе элитной кавалерии, расширяющей территорию своей страны, это дыхание Истинной Ци также проложило бы себе множество путей для путешествия. Только сделав этот шаг, можно было считаться настоящим мастером боевых искусств, вступившим на путь Боевого Дао.
Однако в Благословенной Земле Цветка Лотоса у мастеров боевых искусств вообще не было такого обычая. Возможно, это произошло из-за скудности духовной энергии в этом мире. Из-за этого мастера боевых искусств здесь были лишены закалки и обладали сравнительно слабой закалкой.
Так называемое «возвращение к естественной простоте», которого придерживались многие гроссмейстеры боевых искусств в этом мире, на самом деле было обычным путем боевых искусств, существовавшим в Majestic World. Однако мастера боевых искусств, рожденные в этом мире, станут просветленными и осознают этот факт только после того, как уже достигнут определенной высоты. Только тогда они задним числом попытаются умерить свое развитие.
Несмотря на это, за последние сто лет мир культивирования все же произвел много выдающихся чудес. Например, такие люди, как Дин Ин, Юй Чжэньи и другие. Листая книги по истории, я увидел там также Вэй Сяня, Лу Байсяна, Суй Юбяня и других удивительных талантов.
Дин Ин слабо улыбнулся и сказал: «Помимо шляпы с цветком лотоса на моей голове, бессмертный меч в твоей руке — вторая вещь в мире, которую я хочу получить».
Чэнь Пинъань продвигался вперед, используя шестишаговую стойку для медитации при ходьбе «Кулак, встряхивающий гору». В его стойке заключалось первоклассное намерение кулака Чжун Цю.
В каждом шаге Чэнь Пинаня были небольшие вариации, но они по-прежнему казались чрезвычайно последовательными и естественными, особенно с учетом того, что он уже практиковал ударные техники более миллиона раз. Намерение кулака уже укоренилось в костях Чэнь Пинаня и стало частью его личности.
Мало того, Чжун Цю тайно научил Чэнь Пинъаня его стойке кулака «Горная вершина», одновременно притворяясь, что сражается с ним. Эта стойка кулака была изящной и естественной, как вода и облака, что позволяло ей безупречно сочетаться с шестишаговой позицией медитации при ходьбе «Горного встряхивающего кулака».
Хоть Дин Инь и был соколиным глазом, он, к удивлению, все еще не мог найти ни одного слабого места в шестишаговой медитации ходьбы Чэнь Пинаня. Действительно, эта стойка кулака была действительно едина с небесами и соответствовала Великому Дао.
В течение последних шестидесяти лет Дин Ин безудержно приобретал и собирал все виды боевых искусств мира. Начнем с того, что он был вундеркиндом один на сто лет, поэтому он смог изучить и объединить все эти методы вместе. Он пытался составить ценное писание, которое позволило бы боевым искусствам стать главным искусством этого мира.
В глазах Дин Ина горел яркий блеск, когда он смотрел, как Чэнь Пинъань выполняет, казалось бы, ничем не примечательную медитацию при ходьбе из шести шагов. Судя по всему, его тайное писание все еще нуждалось в дальнейшей переработке и уточнении.
Поскольку у него не было возможности убить Чэнь Пинаня одним ударом и, видя, что существуют приемы боевых искусств внешнего мира, которым он мог научиться у маленького мальчика, Дин Ин решил избежать нападения Чэнь Пинаня.
Однако Дин Ин быстро понял, что отступать было неправильным выбором.
После шестого шага аура Чэнь Пинаня уже поднялась до вершины, а намерение его кулака было настолько сконцентрировано, что было почти осязаемым и похожим на жидкость, похожим на капли воды, катящиеся по листу лотоса. Между тем, день за днем и ночь за ночью он носил Прочную Ци на спине, чтобы закалить свою душу, и намерение меча, которое медленно просачивалось в его тело, теперь было похоже на вены листа лотоса.
Чэнь Пинъань прыгнул высоко в небо и ударил мечом.
Затем он взял Прочную Ци обеими руками, и лезвие меча переместилось из вертикального положения в горизонтальное, пронеслось по воздуху и исчезло в мгновение ока.
Широкая улица была рассечена на две части ци меча, и если бы кто-нибудь присутствовал в этот момент по обе стороны улицы, он бы обнаружил, что вещи на противоположной стороне улицы в этот момент внезапно стали размытыми и искаженными.
Дин Ин уже отступил на девяносто метров вдаль, совершая пируэты на месте и поворачивая тело в сторону, когда перед ним пронесся взрыв белоснежной ци меча.
Он словно был путешественником, любующимся огромными приливами, приближающимися к берегу.
Стоя боком перед вторым ударом меча Чэнь Пинъаня, Дин Ин нанес удар ладонью и подпрыгнул, зависнув в воздухе, уклоняясь от злобной взрывной ци меча Чэнь Пинъаня, которая стремилась разрезать его пополам в талии. В то же время удар ладонью Дин Ина врезался в лезвие меча, и столкновение между ними выглядело как два точильных камня, трущихся друг о друга.
Дин Ин нахмурился, когда его ладонь превратилась в искалеченную массу плоти и крови. Он внезапно увеличил свою силу, вонзив палец в Прочную Ци и позаимствовав обратный импульс, чтобы сальто назад и отступить назад.
Однако Дин Ину будет нелегко вырваться из хватки Чэнь Пинъаня, тем более что он потерял преимущество.
Чэнь Пинъань во второй раз прошел медитацию при ходьбе из шести шагов, при этом его первый шаг приземлился в воздухе в одном дюйме от земли. Его второй шаг был в одном футе от земли, и с каждым последующим шагом он продолжал подниматься все выше и выше. В то же время он ослабил хватку Прочной Ци, позволив ей превратиться в белую полосу, которая взлетела вниз и преследовала Дин Инь.
Конечно, Чэнь Пинъань, естественно, не перешел на восьмой уровень, уровень формирования крыла. Вместо этого он позаимствовал силу Прочной Ци и использовал связанную между ними ауру, чтобы подняться в воздух.
Ранее, сражаясь с Чжун Цю, Чэнь Пинъань также сделал несколько шагов в воздухе после успешного прорыва через «Исследование Дракона» и перехода на пятый уровень. Он прошел мимо рва в земле, образовавшегося от удара меча Лу Фана, но его аура и Ци еще не стабилизировались по-настоящему.