На самом деле у Феонии и Локри есть некоторые связи друг с другом. Во время основания Фурии афинский мудрец Протагор создал для нее закон, приняв законы знаменитого локровского законодателя Залевка, а не афинский закон, взяв за основу тот факт, что Фурии были городом-государством. из многочисленных иммигрантов разного происхождения. И Союз Теонии, основанный на руинах старых Фурий, воспринял суть первоначальных законов Фурии.
Залевк славился своими строгими законами, и он даже однажды установил правило, что «всякий, кто захочет изменить какой-либо из существующих законов, должен сначала накинуть себе на шею веревку, а как только его предложение не будет принято, он будет задушен до смерти». ». Залевк был беспристрастным в соблюдении закона на протяжении всей своей жизни, так что даже когда его сын нарушил закон, он все равно приказал выколоть ему глаза в соответствии с законом без каких-либо колебаний. Однако из-за отношений отца и сына вместо этого он выколол себе один глаз.
С такими фигурами, подающими пример, и такими законами, регулирующими локров, это отличало локров от обычных греческих городов-государств, делая их известными своим послушанием закону (конечно, с добавлением позже теонианцев). в то же время они также умеют подчиняться приказам, что позволило им противостоять Кротоне, чья сила сильнее.
Возможно, именно из-за их строгих законов бог-покровитель Локри отличается от большинства других городов-государств, выбравших могущественных богов, таких как Зевс, Посейдон, Аполлон и Афина. Вместо них выбрали двух нежных богинь: Афродиту, богиню любви и красоты, и Персефону, царицу подземного мира и богиню плодородия. Они даже построили великолепные храмы для каждой из двух богинь. Вот почему, когда Феония проводила День Аида 9 сентября каждого года, небольшое количество локров также спешило принять участие не только из-за уникальной церемонии и оживления в Фуриях, но и потому, что теонианцы также будут праздновать Персефону, принося жертвы. к Аиду.
А так как у них есть две богини-покровительницы, социальный статус локрских женщин выше, чем у других городов-государств. Они даже разрешили им появляться на публике с чадрами и иметь права на наследование некоторых свойств, что чем-то похоже на Феонию.
К сожалению, две греческие силы со схожими культурами и обычаями, к сожалению, стали врагами даже при всем этом.
Прежде чем Праксилей смог прибыть в Локры, Локрийский Совет уже узнал о покушении на архонта Феонии. Несмотря на то, что Турий заблокировал весь инцидент вскоре после этого, но как повелитель Южной Италии, не только Локри, даже другие города-государства в Альянсе Южной Италии, а также Таранто отправили людей, чтобы остаться или спрятаться в городе и порту Турии. , чтобы в любой момент знать о развитии Феонии, что позволило бы им вовремя принять соответствующие контрмеры. Поэтому, как только произошел такой масштабный бунт, эти люди, естественно, обратили на него внимание. И после того, как они выяснили ситуацию, они вернулись в свой город либо на лодке, либо на лошадях.
Так что, хотя Праксилей и отправился на следующий день, он все же отстал. Прибыв в порт Локры, чиновники в порту уже быстро сообщили об этом Совету, вызвав недоумение локровских государственных деятелей, почему посланник Феонии появился здесь именно в это время.
Некоторые из стратегов и государственных деятелей Локри знали больше о том, что на самом деле произошло при убийстве, например, стратег Демодокас, брат Дориды — жены Дионисия, который самовольно полагал, что Феония просто собирается снова пожаловаться в Сиракузы. Однако он не ожидал, что посланник Феонии объявится здесь.
Несмотря на удивление, из вежливости и уважения к Феонии — гегемону Южной Италии, он пригласил Праксилея в Зал их Совета.
Как и другие демократические города-государства, экклесия является высшим органом власти при обсуждении и решении важных событий города-государства. С другой стороны, совет занимается обычными мелкими политическими вопросами.
Совет Локри — это просто уменьшенная экклесия, которая делит всех граждан, участвующих в экклесии, на множество групп, обычно десять, и по очереди участвует в делах городов-государств через Совет. И вот уже восемь стратегов и сотни членов Совета в зале Совета, что уже составляет огромное собрание, в несколько раз превышающее число государственных деятелей Феонианцев.
Немного подготовившись, Праксилей вошел в центр зала Совета по приглашению председательствующего государственного деятеля.