Глава 829: Глава 827: Рождение монстра
Физический путь развития Зеде изначально не был «трупным».
Уровень его физических данных в Сионе довольно высок, но не до такой степени преувеличен.
Молодой Зеде, разыскивающий «Реликвию» с открытым исходным кодом, был впервые замечен монастырём, ступив на землю Старого Света. Хотя Азимов тоже был замечен, его мировоззрение было совершенно иным.
Во время вынужденной смены обряда в монастыре,
Азимов, как Доктор, осознал важный момент: «простое изучение медицины не может спасти Сион», опора на Источник Эпидемии в Старом Свете — очень хороший выбор для настоящего расширения человеческого Пламени.
По его мнению, как только заражение мира завершится, такие организации, как Сион, вряд ли сохранят независимость, и только установив отношения с Источником Эпидемии, как он это сделал ранее, смешав некоторые титулы, можно по-настоящему рассчитывать на нее как на основу для надежной охраны Сиона и организации.
Таким образом, Азимов был очень послушным даже после того, как его насильно отправили в монастырь, проявив незаурядный талант и быстро пройдя испытание монаха.
Он даже активно пытался использовать свое собственное тело в качестве культивационной пластины для железных цепей, пытаясь вырастить наиболее подходящие для себя особые железные цепи, и успешно создал цепь хирургического ножа, пригодную как для хирургических операций, так и для казней.
Это проложило путь его будущему восхождению и заложило основу для того, чтобы стать палачом.
Зеде, с другой стороны, был нехарактерно «упрямым»,
он презирал этих монахов Старого Света, которые насильно захватывали людей, не спрашивая их независимых мнений, и даже отвергал советы Азимова.
В его глазах монастырь был полностью похож на организацию по торговле людьми, которой вообще не стоило доверять.
Самым важным моментом было то, что даже если бы он выполнил требования монастыря и в конечном итоге стал монахом, это полностью разорвало бы отношения с Сионом, организацией и человечеством, что было абсолютно неприемлемо для Зеде.
Поэтому он не был послушен монахам и пытался бежать при любой возможности; хотя побег был невозможен, попав в плен, он подвергался ужасным пыткам.
Количество пыток, которым регулярно подвергался Зеде, утроилось, даже больше, чем те, которые пришлось вытерпеть Азимову.
Эта «передозировка» пыток не может вызвать эквивалентной обратной связи в виде физического роста, вместо этого она разрушит тело, подавит сознание, возможно, позволив физическому существу полностью разрушиться и стать неспособным чувствовать Боль, в конечном итоге деградируя в бесчувственный, неспособный к росту труп.
Но Зеде держался, полагаясь исключительно на чистую одержимость желанием вернуться в организацию, чтобы встретиться с друзьями.
В передозировке Пыток, чтобы предотвратить коллапс сознания, он нашел абсолютно тихое серое Святилище в глубине сознания, до тех пор, пока сознание находится там, не будет ощущаться Боли, все станет безразличным.
Это было первое соприкосновение Зеде с Концепцией «нуля», измученное нечеловеческое физическое существо также приняло эту Концепцию.
Впоследствии, несмотря на пытки, которые ему пришлось пережить, Зеде входил в это царство без всякого выражения на лице.
Боль не покинула его, он бросил Боль, и все, что он увидел, было серым.
Уникальность Зеде вскоре привлекла внимание высших чинов монастыря,