Бессмертие через формирование массивов

Размер шрифта:

Глава 57 — Глава 57 Техника выращивания_1

Глава 57 Техника выращивания_1

Переводчик:549690339

Мо Хуа не удержался и прикоснулся к своему лицу, затем опустил взгляд на свою одежду и в замешательстве спросил: «На что ты смотришь?»

Бай Цзышэн все еще не мог сдержаться и спросил: «Формирование, которое ты только что нарисовал… это было формирование «Три таланта»?»

Мо Хуа кивнул.

«Какой вид формации «Три таланта»?»

«Существует ли много видов формации «Три таланта»?»

«Я имею в виду… это была формация «Три таланта», которая включает шесть моделей формирования?»

«Да, а что в этом плохого?»

Взгляд Бай Цзышэна стал слегка сосредоточенным: «Твой уровень совершенствования… он всего лишь на третьем уровне Очищения Ци, верно?»

«Ну и что?»

Бай Цзышэн и Бай Цзыси переглянулись.

Поразмыслив немного, Мо Хуа вдруг понял:

«Нарисовать формацию с шестью узорами на третьем уровне Очищения Ци — это считается впечатляющим подвигом?»

Он предполагал, что в крупном клане, кишащем гениями, умение рисовать несколько дополнительных узоров не должно быть слишком сложным.

Бай Цзышэн был несколько не убежден: «Это не так уж необычно».

«Тогда ты мог бы нарисовать Формацию Трех Талантов, когда был на третьем уровне Очищения Ци?»

Бай Цзышэн не хотел отвечать и только спустя долгое время нерешительно сказал:

«Ну, насчет этого… Хотя я и не смог нарисовать его, это потому, что учитель в нашем клане не позволил. Божественное чувство у практикующего Очищение Ци слабое. Заставлять себя рисовать сложные формации может привести к чрезмерному потреблению божественного чувства и повредить Морю Сознания, сделав невозможным стать Мастером Форм в будущем. Лучше не слишком стремиться к быстрому успеху и не повредить фундамент».

«О», — почти поверил Мо Хуа.

«Однако», — добавил Бай Цзышэн, — «в нашем клане есть несколько культиваторов с исключительными талантами, которые могут нарисовать семь или восемь узоров на третьем уровне Очищения Ци. Это также не считается большой редкостью».

Мо Хуа кивнул, понимая, что, хотя его талант и не так уж плох, в Мире Совершенствования Дао, полном гордых сынов Небес, он вряд ли будет иметь большое значение.

Он понимал принцип, что всегда найдется кто-то лучше.

Затем Бай Цзышэн похлопал Мо Хуа по плечу, утешая его:

«Хотя не редкость, когда кто-то на третьем уровне Усовершенствования Ци может нарисовать шесть узоров, это все равно довольно хорошо. С таким талантом к формациям, даже в нашем клане, тебя будут считать средним талантом. Пока ты будешь усердно работать, ты определенно достигнешь чего-то в области формаций в будущем».

После того, как Бай Цзышэн сказал это, Мо Хуа почувствовал себя более спокойно.

Его амбиции не были такими уж грандиозными; возможность стать Мастером Формирования первого ранга, иметь средства к существованию в Мире Совершенствования Дао и принести счастье своим родителям было бы достаточно на данный момент. Все остальное могло подождать до следующего раза.

Только Бай Цзыси молча наблюдал за Бай Цзышэном со стороны.

Бай Цзышэн необъяснимо почувствовал себя немного виноватым, затем он сделал вид, что сосредоточен на своем совершенствовании, наблюдая за своим дыханием, демонстрируя искреннюю практику.

Среди трех номинальных учеников господина Чжуана братья и сестры из семьи Бай были близнецами: Бай Цзышэн был старшим братом, а Бай Цзыси — младшей сестрой, оба были на два или три года старше Мо Хуа, с уровнем совершенствования на седьмом уровне Очищения Ци, на четыре уровня выше Мо Хуа.

Это было связано с тем, что потомки знатных кланов уделяли особое внимание прочному фундаменту развития и предпочитали устойчивый прогресс жадному преуспеванию.

Им пришлось шаг за шагом строить прочный фундамент, прежде чем пытаться прорваться в следующую сферу, в противном случае их развитие было бы еще выше, чем сейчас.

Мо Хуа чувствовал, что в плане мастерства в построениях он все еще может догнать братьев и сестер Бай, но он боялся, что в плане совершенствования он никогда не сможет их догнать.

Таким образом, Мо Хуа прилежно совершенствовался каждое утро около двух часов, поглощая духовный камень, медленно и неуклонно улучшая свое совершенствование настойчивыми усилиями.

У Мо Хуа, имеющего духовные корни лишь среднего или низшего уровня, не было иного выбора, кроме как практиковать таким скучным и обыденным способом, день за днем.

Мо Хуа не торопился и не мог себе этого позволить, потому что торопиться не было смысла; прогресс совершенствования в основном определялся качеством духовного корня, без каких-либо сокращений.

Однажды, когда Мо Хуа совершенствовался, он внезапно почувствовал покалывание и легкое опухание в своем море Ци и понял, что оно стало полным. Пришло время подумать о прорыве, чтобы стать совершенствующимся четвертого уровня очищения Ци.

От удивления Мо Хуа вдруг понял, что забыл что-то важное:

Он не выбрал метод выращивания!

Ранее он планировал накопить достаточно духовных камней, чтобы выбрать экономичную технику совершенствования Малых Пяти Элементов у Врат Тунсиань, которая не потребляла бы слишком много духовных предметов Небес и Земли.

Но затем произошла смена лидера секты Тунсянских ворот. Инструктор Янь покинул секту, а Внешние врата прекратили обучение формациям. Мо Хуа просто выбыл из нее.

После того, как г-н Чжуан принял его в качестве номинального ученика, Мо Хуа посвятил все свое внимание изучению формаций и поэтому пренебрег выбором техники совершенствования.

Родители Мо Хуа оба практиковали техники совершенствования, но техники, которые они развивали, немного отличались по своим качествам от техник Мо Хуа и больше склонялись к совершенствованию тела, поэтому не совсем подходили для обучения Мо Хуа. За пределами ворот Тунсян у него также не было возможности изучить подходящую технику.

Лучше всего начинать практиковать технику совершенствования на ранних стадиях очищения Ци. Когда Мо Хуа уже почти достиг четвертого слоя, он не мог больше откладывать поиск техники совершенствования.

«Цзышэн, когда ты освоил технику совершенствования?»

В свободное время Мо Хуа с любопытством спросил Бай Цзышэна.

Бай Цзышэн, недовольный, сказал: «Я старше тебя, поэтому ты должен называть меня Брат Бай или Старший Брат Бай, а не по имени напрямую. Это создает впечатление, что у меня нет старшинства».

«Через несколько дней, когда мой отец и остальные вернутся с охоты на монстров, я смогу отвезти тебя посмотреть, как выглядят чудовищные твари, на которых они охотятся».

«Правда?» — глаза Бай Цзышэна загорелись.

«Действительно!»

Бай Цзышэн тут же сказал: «Когда мы с Цзыси только начали наше совершенствование, мы уже начали изучать методы совершенствования. Естественно, лучше всего изучать их как можно раньше и, более того, по непрерывной линии передачи. В противном случае, чем больше различий в методах, изученных на разных этапах, тем легче страдать от отклонений в совершенствования».

Мо Хуа кивнул в знак согласия.

Бай Цзышэн внезапно о чем-то вспомнил и удивленно воскликнул: «Не говори мне, что ты еще не освоил технику совершенствования».

Мо Хуа покачал головой и сказал: «Нет, нерадивому земледельцу нелегко выбрать технику возделывания».

«Как бы сложно это ни было, дело не в том, что у вас вообще нет техники совершенствования…»

Мо Хуа искоса взглянул на него и сказал: «Это невнимание к ситуациям других людей».

«Что ты имеешь в виду?»

«Это значит, что вы говорите, не понимая сути борьбы».

Бай Цзышэн почесал голову и сказал: «Жаль, что техники нашего клана не могут быть переданы третьим лицам, иначе я бы тайно дал вам несколько редких и высококачественных техник».

Мо Хуа спросил в замешательстве: «Но разве уровень техники совершенствования не определяется духовным корнем совершенствования? С духовным корнем среднего-низшего уровня можно изучить только техники среднего-низшего уровня. Если это средне-низший уровень, может ли быть большая разница в качестве? Конечно, они не могут быть лучше техник высокого уровня, верно?»

«Вот тут ты не прав. Некоторые особые техники имеют уникальные эффекты. Некоторые развиваются быстрее, некоторые фокусируются на совершенствовании тела, а другие подходят для алхимии…»

«Конечно, уровень техники по-прежнему является самым важным, поскольку сила практикующего в основном оценивается по изобилию духовной силы. Однако, поскольку духовный корень человека предопределен и не может быть изменен, то тут особо нечего обсуждать».

Редкие методы выращивания с уникальными эффектами…

Задумавшись на мгновение, Мо Хуа покачал головой и сказал: «Даже если есть редкие техники, я не смогу их развивать. Если техника редка, то, естественно, требуемые духовные объекты также редки. Если я не смогу собирать эти объекты всю оставшуюся жизнь, не останется ли мое развитие застойным навсегда…»

«Это правда, я забыл, что ты из среды свободного самосовершенствующегося и не можешь собирать эти редкие небесные и земные духовные объекты…» Бай Цзышэн нахмурился, а затем сказал: «А как насчет того, чтобы спросить господина Чжуана?»

Подумав немного, Мо Хуа покачал головой: «Я уже благодарен господину Чжуану за то, что он научил меня техникам формирования. Как я мог быть таким жадным, чтобы просить его научить меня еще и техникам совершенствования?»

Бай Цзышэн кивнул и сказал: «Хорошо, вот это настрой! Только такой, как ты, достоин быть моим младшим братом».

Мо Хуа поправил его: «Я не твой младший брат».

Бай Цзышэн сказал: «Как так? Я старше тебя, поэтому ты должен называть меня старшим братом. Цзыси, не так ли?»

Говоря это, Бай Цзышэн повернулся и посмотрел на Бай Цзыси, которая, опустив голову, была поглощена книгой и не обращала на него внимания.

«Цзыси тоже старше тебя, так что ты тоже должна называть ее сестрой Цзыси», — добавила Бай Цзышэн.

Бай Цзыси слегка вздрогнула, ее темные ресницы слегка приподнялись, а глаза заблестели.

Мо Хуа холодно фыркнул: «Продолжай мечтать».

«Столько людей хотят быть моим младшим братом, а мне это даже не интересно», — сказал Бай Цзышэн, выпятив грудь.

«Кому это интересно? Я больше не поведу тебя смотреть на чудовищных зверей», — парировал Мо Хуа.

«Ну ладно», — возмутился Бай Цзышэн, — «ты не держишь своего слова. Если мы о чем-то договорились, как ты можешь от этого отказаться?»

После нескольких препирательств Бай Цзышэн согласился не позволять Мо Хуа называть его старшим братом, а Мо Хуа согласился отвести его посмотреть на чудовищных зверей в конце месяца, положив тем самым конец их разногласиям.

Пока все продолжали совершенствоваться и читать до вечера, пришло время расставаться. Затем Бай Цзышэн спросил: «И что ты собираешься делать со своей техникой совершенствования?»

«Хм…» Мо Хуа задумался и сказал: «Я вернусь и спрошу у родителей. Я в любом случае собираюсь стать Мастером Формирования, а Мастер Формирования полагается на Божественное Чувство, а не на духовную силу, так что иметь адекватную технику будет достаточно».

«Как этого может быть просто «достаточно»? Мы все ученики господина Чжуана. Если твое совершенствование неудовлетворительно, разве это не заставит меня потерять лицо?» — раздраженно сказал Бай Цзышэн. «Я найду подходящую технику для тебя, когда вернусь, ту, которая не будет тщательно охраняться кланом. Ты можешь тайно изучить ее».

Сказав это, он вернулся вместе с Бай Цзыси.

Мо Хуа беспомощно покачал головой, но, почувствовав тепло от добрых намерений Бай Цзышэна, он собрал свои вещи и тоже пошел домой.

Тем временем господин Чжуан, отдыхая в бамбуковой комнате, открыл глаза. Его бледные, тонкие пальцы постукивали по подлокотнику бамбукового кресла, пока он бормотал себе под нос:

«Техника совершенствования, да…»

Бессмертие через формирование массивов

Подписаться
Уведомить о
guest
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии