Глава 2 Даосская Стела_1
Переводчик:549690339
«`
С тех пор, как Мо Хуа обрел способность записывать события, в его Море Сознания появилась даосская стела, а также некоторые смутные и почти неосязаемые воспоминания.
В этих воспоминаниях Мо Хуа прожил короткую жизнь в другом мире, лишенном Духовной Энергии.
В той жизни семья Мо Хуа была обычной, но он прилежно учился и добился хороших результатов, в конечном итоге поступив в университет по специальности «изобразительное искусство», где ему нравилось изучать традиционную китайскую живопись и каллиграфию.
После окончания университета он устроился графическим дизайнером в крупную компанию, работал сверхурочно и умер от переутомления в возрасте двадцати с небольшим лет.
Будучи студентом, он учился, а после окончания университета работал, проживая жизнь, полную напряжения и беспокойства.
Придя в себя, он обнаружил, что прожил беспорядочную жизнь и умер внезапно и неожиданно.
В последние мгновения перед смертью события его жизни промелькнули перед его глазами, словно вращающийся фонарь.
За свою жизнь он не совершил ни одного по-настоящему ценного дела: не проявил сыновней почтительности к родителям, не следовал своим идеалам, не имел ни мечты, ни любви, не видел великих мировых пейзажей…
Эти воспоминания были размытыми, и иногда Мо Хуа не мог отличить реальность от реальности.
Как и Чжуанцзы, которому приснилось, что он стал бабочкой, так и неизвестно, приснилась ли Чжуанцзы бабочка или бабочка приснилась Чжуанцзы.
Со временем Мо Хуа перестал беспокоиться об этом.
Прошлое осталось в прошлом, и теперь ему было всего десять лет, и он жил в Мире Совершенствования Дао.
И он был земледельцем.
Культиватор, который смог полностью постичь Небесное Дао, пролететь через Девять Состояний, одним взмахом руки схватить солнце и луну и схватить звезды…
Конечно, он также мог быть практикующим, который всю жизнь совершенствовал Ци, никогда не летал и не осваивал боевые искусства, едва умея использовать несколько заклинаний, ведя скромное существование…
Мо Хуа предположил, что, если бы не даосская стела, он, скорее всего, оказался бы последним.
Даосская стела парила посреди Моря Сознания Мо Хуа.
Широкий и неотёсанный, странно сформированный и неполный, корпус стелы, казалось, был ничем, однако, казалось, что у него была огромная и загадочная аура, дрейфующая вокруг. В трансе он казался безмолвным, как пустота, пустым от всего…
На эфемерной поверхности стелы можно было нарисовать Диаграммы Формирования, и каждый раз, когда их рисовали, Божественное Чувство Мо Хуа становилось сильнее.
На пути совершенствования Дао Диаграммы Формирования пользуются наивысшим уважением!
Формирование — самая сложная дисциплина для изучения во всех отраслях совершенствования Дао, и самое важное для изучения Схем Формирования — это Божественное Чувство!
Формации состоят из Узоров Формирования, узоров, тщательно изученных Древними Культиваторами, которые стремились постичь тайны Небесного Дао.
Линии Формации подобны древним простым символам и минималистским картинам, каждая из которых таит в себе бесконечные тайны.
А при рисовании Формации соединение с Тайной Небесного Дао в Море Сознания потребует огромного количества Божественного Чувства.
Если Божественное Чувство у практикующего недостаточно, он не сможет рисовать Формации, что может привести к истощению Божественного Чувства и даже к разрушению Моря Сознания, что повлечет за собой смерть.
Чтобы стать мастером формаций, необходимо постоянно изучать различные схемы формаций и непрерывно практиковать бесчисленные формации.
Поэтому изучать Формации сложно, практика утомительна, а Мастера Формаций часто рискуют жизнью, разрушая свое Море Сознания, насильно рисуя Формации с недостаточным Божественным Чувством.
Когда Мо Хуа рисует Формации на даосской Стеле, это поглощает его Божественное Чувство. Но когда он стирает нарисованную Формацию, Божественное Чувство мгновенно возвращается, восполняя Божественное Чувство Мо Хуа.
Переход от бытия к небытию, а затем от небытия обратно к бытию, подобно Великому Дао, глубоко таинственен.
В то же время, каждый раз, когда Мо Хуа рисует Формацию, его Божественное Чувство немного возрастает, пусть и ненамного, но действительно возрастает.
Согласно знаниям Мо Хуа, в Мире Совершенствования не существует специальной техники совершенствования для развития Божественного Чувства; его развитие в основном зависит от прорывов в сферах.
Поэтому даже небольшое увеличение Божественного Чувства чрезвычайно ценно.
Просто постоянно рисуя Формации на даосской Стеле, Мо Хуа мог улучшить свои навыки Формирования, и пока он продолжает рисовать, его Божественное Чувство будет продолжать расти.
А с сильным Божественным Чувством Мо Хуа мог изучать больше, более высокого порядка и более мощные Формации.
Благодаря этому однажды Мо Хуа сможет стать могущественным мастером формации.
Статус Мастера Формирования почитаем; даже обычный мастер, не вошедший в первый ранг, может заработать значительное количество Камней Духа, рисуя Формации для других.
«`
Как только Мо Хуа станет Мастером Формаций и нарисует все виды глубоких Формаций, у него появится основа, на которую он сможет опираться, и он сможет продолжить свое совершенствование, а не быть низведенным до уровня простого Практика Очищения Ци до конца своей жизни.
Мо Хуа молча подумал про себя.
Однако стать мастером формации было сопряжено с трудностями.
Выучить формации было сложно, а стать мастером формаций было еще сложнее.
Даосский двор установил самые строгие — на самом деле, самые взыскательные — стандарты для признания Мастеров Формирования среди категорий Совершенствования Дао.
Формация состоит из Шаблонов Формирования; самые основные Формации содержат только один Шаблон Формирования. С каждым дополнительным Шаблоном Формирования ранг Формации будет расти, его эффект будет усиливаться, и требуемое Божественное Чувство будет значительно увеличиваться.
Нанесение от одного до пяти узоров формации дает право стать учеником формации.
Рисование от шести до восьми Узоров Формирования дает право называться Мастером Формирования, но такой Мастер Формирования является обычным и не входит в разряд, признаваемый Даосским Двором.
Только нарисовав девять Узоров Формирования и пройдя оценку Даосского Суда, можно стать настоящим Мастером Формирования первого ранга.
Для практикующего в Сфере Очищения Ци стать Мастером Формирования первого ранга почти равносильно вознесению на небеса за один шаг.
Мастера Формирования первого ранга обычно являются почетными гостями как в главных кланах, так и в сектах, даже культиваторы в Царстве Основания Основания не посмеют легкомысленно их оскорбить. Даже если они ничего не сделают, ежемесячная стипендия в виде духовных камней из павильона Небесного Шу Даосского Двора придет, и бесчисленные молодые и красивые культиваторы выломают двери, соперничая за право стать их даосскими спутницами.
Помимо чрезвычайно сложной оценки, каждая государственная граница также имеет квоту для Мастеров Формирования первого ранга. Желание стать одним из них зависит не только от усилий, но и от судьбы.
Если кому-то не повезло и квота в границах его штата ограничена, то даже если у него есть достижения мастера строевого обучения первого ранга, он не получит слот оценки и может только ждать следующего.
Некоторые Мастера Формирования стараются и стараются, но их жизнь проходит напрасно.
Бесчисленные низкорожденные культиваторы истощают свои умы и тела, стареют с седой головой, но так и не осуществляют свое давнее желание стать первоклассными мастерами формации.
И так называемые квотные ограничения Даосского двора, как правило, являются лишь предлогами, установленными крупными кланами и великими сектами. Им нужен титул Мастера Формирования первого ранга, чтобы добавить блеска своим законным наследникам или ученикам, сделав их центром всеобщего внимания как гениев.
Низкородные культиваторы, которые истощают свои сердца и души, чтобы стать первоклассными мастерами формаций, — всего лишь пыль под ногами, недостойная даже взгляда.
Уже наступила ночь; Мо Хуа лежал в постели в комнате Резиденции Учеников, но его Божественное Чувство погрузилось в Море Сознания, непрестанно Рисуя Формации на Даосской Стеле.
Формация, которую рисовал Мо Хуа, называлась «Формация Двойной Юань», состояла из двух моделей формаций и считалась одной из основных формаций.
Однако Мо Хуа никогда раньше не удавалось успешно нарисовать эту формацию.
Из-за недостаточного Божественного Чувства ученики начальной стадии Очищения Ци, как правило, могут изучать только Формации, содержащие один Узор Формации. Среди учеников начальной стадии Очищения Ци Внешних Врат в Воротах Тунсян, очень немногим удалось полностью освоить хотя бы один Узор Формации.
Но Мо Хуа уже давно был прекрасно знаком с отдельными узорами формации и мог рисовать их с легкостью и мастерством.
Желая изучить более сложные построения, Мо Хуа каждую ночь практиковал Рисование построения Двойной Юань, которое включало в себя два узора построений, на даосской стеле.
После десятков ночей постоянных тренировок и непрестанных усилий Мо Хуа наконец добился успеха.
Мастер Формирования изучает Формации, каждая Модель Формирования является порогом, и с каждой вытянутой дополнительной Моделью Формирования человек поднимается на одну ступеньку лестницы.
Поскольку Мо Хуа мог нарисовать два Узора Формирования, это означало, что его Божественное Чувство и уровень Формирования были намного выше, чем у его сверстников.
Среди учеников начальной стадии очищения Ци внешних ворот в Тунсянских воротах его уровень в формациях следует считать непревзойденным.
Мо Хуа с облегчением выдохнул; как только наступило 6 утра и рассвело, его Божественное Чувство покинуло Море Сознания, и он открыл глаза.
Хотя он Рисовал Формации всю ночь, Божественное Чувство Мо Хуа было все еще ясным, и он не чувствовал усталости. Это было так, как будто он только что хорошо выспался.
Он открыл окно, и утренний солнечный свет осветил его прекрасное и красивое лицо.
Восходящее солнце за окном было залито розовыми облаками, простирающимися на тысячи миль.
Десятилетний Мо Хуа глубоко вздохнул, решительно глядя на горизонт.
Пока он будет продолжать практиковать Формации, постоянно оттачивая свое Божественное Чувство, однажды он, несомненно, станет Мастером Формаций первого ранга.
И когда этот день настанет, он предпримет большой шаг в поисках Дао и вопрошании о Великом Дао.
Он не стал бы тратить всю свою жизнь, просто занимаясь очищением Ци!